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詩歌むベントのための3冊

    尟甲

    この蚘事は、静岡県浜束垂で2月24日にポ゚デむを副代衚ずしお䞻催し、8月24日に詩䞌を開催しようずしおいる人が詩歌むベントを打぀にあたっお参考にした3冊の本を玹介する蚘事だ。

    鈎朚健『なめらかな瀟䌚ずその敵』ちくた孊芞文庫

    本曞は自由意志や責任のありかた、膜や栞に぀いお觊れながらこれからの時代の貚幣システムや投祚システムなどを提案する。 

    人間は理由があっお行動をするのではなく、行動をした埌に理由を぀くるようだ。

    『なめらかな瀟䌚ずその敵』

    匕甚はこの蚘事を曞いた実情である。冗談はさおおき、いたの瀟䌚は自由意志や䜕らかの理由によっお人々の蚀動が為されおいるずいう幻想を互いに信じ、その前提によっお誰かひずりに必ず責任があるず思い蟌み、その幻想を匷化しおいる。だから、いたの瀟䌚はなめらかな瀟䌚じゃなくおギスギスしおいるよね、ずいうのが本曞の問題提起だず私は捉えおいる。めっちゃスピノザ。

    自由意志があるから責任をずるのではない. 責任を远及するこずによっお自由意志ずいう幻想をお互いに匷化しおいるのである.

    『なめらかな瀟䌚ずその敵』

    幻想のための責任の生莄であっお、その代償ずしお暩力を担わされおいる栞が政治家や経営者であり、その暩力集䞭によっお恩恵を受ける共同䜓ずそれ以倖を隔おるのが膜だ。

    暩力者が組織的に芁請されるのは, 暩力者が暩力を行䜿したいからではなく、他の人々が暩力者を通しお暩力を行䜿したいがためである.

    『なめらかな瀟䌚ずその敵』

    栞や膜が詩歌ず䜕の関係が ず疑問に思われるかもしれないが、これは聖別化※埌述された䜜家を䞻宰や遞者ずいう暩力者栞ずしお据えお組織された膜ずしおの䌚・結瀟を念頭においおもらいたい。もちろん芏埋蚓緎型システムや匕き䞊げシステムを有する膜ずしおの䌚・結瀟は必芁だし、その実瞟は認めざるをえない。しかし䌚・結瀟、短歌・俳句・五行歌・川柳・詩ずいったゞャンルの膜には限界もある。銖郜圏や京阪神圏に属しない、䜜家人口の絶察数が少ない地方郜垂ならその限界は目に芋えるだろう。地域瀟䌚のなかで䌚・結瀟が存続するために、そしお詩歌人たちが存圚感を瀺すために、既存の䌚・結瀟ず䜵存する網ずしおの詩歌むベントが必芁になる。

    こうした膜や栞を生み出すのは背景にある耇雑な反応ネットワヌクである. この耇雑な反応ネットワヌクを【網】ず呌がう. 網こそがこの䞖界の本性であっお, 膜や栞は仮の姿ずしおあるいは䞀時的な珟象ずしお生たれおくる.

    『なめらかな瀟䌚ずその敵』
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    『なめらかな瀟䌚ずその敵』

    絓秀実『革呜的な、あたりに革呜的な』ちくた孊芞文庫

    詩歌・小説・矎術・挔劇ずいった芞術諞分野ず瀟䌚運動を連結しお論じた本。詩歌むベントのみならず文孊フェスティノァルは詩歌・小説ず瀟䌚を連結させるものであるゆえ、詩歌むベントを䞻催するにあたり匷い理論的背骚ずなる。

    ドゥルヌズガタリの戊争機械の抂念は、それが囜家暩力の倖においお䜜動するずいう意味で、アントニオ・グラムシの――「機動戊および正面攻撃」の察立抂念たる――「陣地戊」の近傍にあるずいえる。

    『革呜的な、あたりに革呜的な』

    本曞はおおよそこんな調子だ。戊争機械は、おおたかに説明するず囜家の成立を劚げようずする遊牧民のような運動のこずで、私が䌚・結瀟ずいった栞や膜を䜜らず、散発的な詩歌むベントずいうありかたにこだわるのはこの戊争機械抂念に由来する。

    ガンディヌの消極的抵抗は、䞀぀の陣地戊であっお、ある時期には機動戊ずなり、たた他の時は地䞋戊に転化する。ボむコット運動は陣地戊であり、ストラむキは機動戊であり、歊噚や戊闘郚隊を秘密に準備するのは地䞋戊である。

    『グラムシ・セレクション』平凡瀟ラむブラリヌ

    劎働組合など組織で行うストラむキを機動戊ずするなら、個人がキリンやサントリヌなどの商品を買わない䞍買運動や東京五茪の担圓者をSNSで排斥しお蟞任に远い蟌むボむコットなどは陣地戊である。政治ならそういう動きもありうるだろう。では、なぜ詩歌ずいう意思衚明をしにくい文芞ゞャンルで陣地戊的文孊フェスティノァルずしおの散発的な詩歌むベントに私がこだわるかず蚀えば、詩歌の䞋蚘のような特性に拠る。

    詩は䞖俗性に傟斜する散文小説䞭心の近代文孊のなかで、その芞術性を保蚌する栞心的なゞャンルではある。しかし、その栞心性は、小説に察するマむノリティヌたる䜍眮に眮かれおいる。この䜍眮は䞭心化を芁求できない、俗語革呜䞋では絶察的なものにほかならない。この、栞心が脱䞭心化されおいるずいうパラドックスによっお、珟代詩は「近代䞖界システム」りォヌラヌステむンに決定的な意味を持぀六八幎革呜における、文化的ヘゲモニヌを担うこずになったのだった。

    『革呜的な、あたりに革呜的な』

    詩歌ずいう脱䞭心化された栞心性ずいう文芞ゞャンルを容れる䞭心栞を持たない詩歌むベントずいうありかたは、たさに、うっお぀けなのだ。噚ず内容の䞀臎。それに察し、代衚ずいう䞭心を持぀機動戊的文孊フェスティノァルでは、私が理想ずする詩歌のありかたの実珟は難しい。

    駒に名前が刻たれた将棋機動戊は打ちたくない、磚かれた黒癜の石でしかない囲碁陣地戊を打ちたい。

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    『革呜的な、あたりに革呜的な』

    ゞれル・サピロ『文孊瀟䌚孊ずはなにか』䞖界思想瀟

    䜜家神話を厩壊させ、新たに䜜家史を぀くる本。文孊瀟䌚孊ずは、文孊䜜品の批評をしたり文孊史を調べたりする孊問ではない。では䜕を研究する孊問かずいうず

    文孊瀟䌚孊は、批評、新聞・雑誌、流通ず聖別化の諞審玚、すなわち批評家からの評䟡、売䞊数、ランキング、文孊賞、制床的聖別化などが行う遞別ず分類を通じお、䜜品が受容の空間のなかでいかに序列化されるかを研究する。

    『文孊瀟䌚孊ずはなにか』

    ぀たり聖別化された䜜家、でよく名前を芋る䜜家ずそうではない䜜家がなぜ遞別されおいるのかをおもにネットワヌク分析などで研究するのが文孊瀟䌚孊だ。村䞊春暹や谷川俊倪郎ずいった聖別化された䜜家ずそうではない䜜家の䜕が違うのか、歩兵はい぀どのようにしお金将に成ったのか、を䜜家の技量比范でなく、䜜品受容の面から説明しようずする。「聖別化の諞審玚」はわかりにくいが別のペヌゞで列挙・説明されおいる。

    文孊生掻は芏則による統制が匱い反面、文孊の定矩に係る審玚が倚様であるずいう特城をも぀。教育ず瀟䌚化の審玚リセ、倧孊、専門孊校、瀟亀の堎サロン、セナヌクル、カフェ、生産および流通の審玚雑誌・線集者・出版瀟、新聞・雑誌、図曞通、聖別化の審玚賞、アカデミヌ、友の䌚、専門組織著䜜家協䌚、団䜓、組合、文孊集団あるいは文孊流掟――こうした数倚くの審玚が研究察象になりうる。

    『文孊瀟䌚孊ずはなにか』

    「制床的聖別化」は俳句結瀟や短歌結瀟内の匕き䞊げシステムず蚀えばわかりやすいだろう。぀たり象城資本を蓄積すればい぀か誰でもこの聖別化を受けお、聖別化された䜜家になれる。聖別化された䜜家はなにも䜜品を぀くる技量のみによっお聖別化された䜜家になったのではなくこうした諞審玚によっお聖別化された䜜家になったのだから、それらを研究しお詩歌むベントで具䜓化し各䜜家が象城資本を蓄積しおいけば新人賞を連発しなくおも理論䞊は聖別化された䜜家を量産できる、のだ。

    文孊フェスティノァルは、新人䜜家たちには承認ず正統化の機䌚を䞎え、すでに地䜍を埗おいる䜜家たちにずっおは、その名声を保ち、象城資本を維持し匷化する堎ずなっおいる。

    『文孊瀟䌚孊ずはなにか』

    ほかに本曞は前衛集団の老化に぀いおも蚀及されおいる。

    しかしながら、預蚀者的な人物の呚蟺に集たったセクトのようなものである限り、前衛集団も倚くの堎合、手順のルヌティン化、メッセヌゞの垌薄化、そのメンバヌの制床的固定化などから匕き起こされる瀟䌚的老化を免れるこずができない。

    『文孊瀟䌚孊ずはなにか』

    日本における短歌や俳句の前衛掟ず䌝統掟の埪環を参照するずうなずける点もある。

    このように瀟䌚孊の芖点から䜜家ずその受容を盞察化しおいくず飛車も歩兵もみな同じ黒か癜の碁石に芋えおくるだろう。そうやっお芋えはじめたずき、やっず、詩歌の陣地戊がはじたる。

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    『文孊瀟䌚孊ずはなにか』

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