メインコンテンツへスキップ
見出し画像

女流噺家初の真打、初代 桂右團治に、新たな噺家の可能性を見た。_「右團治ひとりDE会」in東京・神楽坂「香音里」。

    ■アットホームな独演会

    画像
    古民家をリフォームしたイベントスペース「香音里」の高座で。
    噺の前に右團治師匠とお話しする機会があったのに、映像許可を取るのを忘れた。

    師走の17日(土)、東京・神楽坂に
    「右團治ひとりDE会」を聴きに行く。
    (社)落語芸術協会に所属する
    女流噺家で初の真打、桂右團治師の独演会だ。
    演目は「代書屋」「紺屋高尾」、
    それに「一杯のかけそば(栗良平原作/
    六代 桂文枝作)」の三席。
    この日、17時前に京王線が
    投身事故で運転停止となって
    誘ってくれた大学の先輩が遅れたのだが、
    右團治師はそれを知って枕を長めに語って
    待つという、何ともアットホームな
    空気のなかで始まった独演会であった。

    ■女流噺家のイメージをくつがえす

    ジェンダー平等を無視する訳ではないが、
    女流噺家には、女が男を演じる違和感が先立ち
    落語の世界の雰囲気が出せないもどかしさを感じていた。
    私は宝塚歌劇も好きで、その昔
    ある星組・トップ娘役のお茶会にも参加したほどだが、
    同じ仕組みを落語の世界に持ち込むには無理がある。
    ところが右團治師は、
    例えば「紺屋高尾」の主人公・久蔵に親分、
    医者の藪井竹庵などの描き分けに不自然さがなく、
    スムーズに落語の世界に入っていけた。
    またこの噺には親方の女房も登場するが、ここでは
    男が演じる女とは異なる、
    まさに女が演じる“おかみさん”と出会わせてくれた。

    ■右團治ワールドの創造

    落語が他ならぬ話芸である以上、
    そこには語り手(噺家)独自のリズムがある。
    そして、そのリズムを心地よいと感じるとき、
    そこには独特の「間」が存在するのだ。
    (私の知る限りで)遠くは圓生・小さん、
    志ん朝・談志はもちろん、当代の
    さん喬・権太楼・一之輔に至るまで、
    そこに話芸を感じるのは
    軽快、枯淡、無骨、飄々、細緻、鯔背(いなせ)と、
    それぞれに独自の「間」で言葉を
    連ねて、こねて、重ねて、
    聴かせるからだ。
           *
    右團治師の「間」も独特で、
    軽快とは違うが、草書風の何とも
    飄々とした味わいのある語り口が、
    観客の呼吸を引き付けるような趣があった。
    それは最早“右團治ワールド”と
    言ってよい特別な世界を
    創りあげていると感じた。

    女流という冠を外し、
    同じ噺家仲間の色合いとは
    別の色をまとった、
    一人の真打の姿がそこにあった。


                                                

     
     
     
    広告の文章を書く仕事をしています。仕事も趣味も書くことですが、Jリーグは3チーム(清水エスパルス・ガンバ大阪・湘南ベルマーレ)を応援し、いずれのチームでもゴール裏に立ちます。 仕事の強みと実績はWEBサイトで→https://kawanaka-copywriter.com/

    あなたへのおすすめ