ポーズの意味 〜形の前にあるもの〜

「〇〇のポーズ」。

ヨーガでは当たり前に使われる言葉です。

古くから伝わるボディワークには、世界中にさまざまなポーズがあります。

中国には五禽戲があり、虎、鹿、熊、猿、鳥の動きを表した身体技法があります。

インドにも、ヨーガやカラリの伝統の中に数え切れないほどのポーズが残されています。

私も若い頃は、その形に意味があると思っていました。

「このポーズにはこんな効果がある。」

そう信じて、一つひとつの形を一生懸命真似していました。

しかし、二十年以上、易筋経や洗髄経を実践し、多くの方と身体に向き合う中で、あることに気付きました。

本当に大切なのは、ポーズではありません。

ポーズへ入る前に、すでに身体は答えを出しているのです。

姿勢が整っているか。

重心は落ち着いているか。

背骨は自然に伸びているか。

足裏から頭頂まで、全身が一つにつながっているか。

これらが整わないまま形だけを作れば、それは単なる「ポーズ」です。

反対に、全身が自然につながった状態から動けば、途中の動きも、最後の形も、すべてが一つの流れになります。

私はここに、古伝のボディワークの本質があると感じています。

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現代では、ポーズは「完成形」として扱われることが少なくありません。

完成した写真を見て、その形を真似する。

柔らかい人ほど上手だと思われる。

きついほど効いていると思われる。

汗をかけば満足する。

しかし、古伝の身体文化は、本当にそんなことを目指していたのでしょうか。

私は違うと思っています。

古人が残したのは「形」ではなく、「身体の使い方」です。

その身体の使い方が失われた結果、形だけが残ったのではないでしょうか。

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私はレッスンで、「もっと腕を上げてください」とは、あまり言いません。

「もっと伸びてください」とも違います。

まず整える。

姿勢を整える。

全身のつながりを取り戻す。

すると、不思議なことが起こります。

今まで苦しかったポーズが、無理なくできるようになるのです。

柔軟性が増えたわけではありません。

筋力が急に付いたわけでもありません。

身体全体が協力し始めたのです。

一本一本の筋肉が頑張る身体から、全身が支え合う身体へ変わった瞬間です。

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達磨が伝えたとされる易筋経や洗髄経も、私は「ポーズの練習」だとは思っていません。

身体を整え、つながりを取り戻し、人間が本来持っていた野生の身体を思い出す修練だと感じています。

野生の動物は、美しいポーズを取ろうとはしません。

立つことも、歩くことも、伸びをすることも、すべてが自然です。

だから無駄がなく、美しいのです。

人間も本来はそうだったはずです。

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私は長年、多くの人の身体を見てきました。

形を追い続ける人ほど苦しそうで、整えることを覚えた人ほど、動きは静かで美しくなります。

その変化は、ポーズだけではありません。

呼吸が変わります。

歩き方が変わります。

疲れ方が変わります。

そして、不思議なことに、人との接し方まで変わっていきます。

だから私は今日も、「ポーズを教える」のではなく、「ポーズが自然に生まれる身体」をお伝えしたいと思っています。

それこそが、古伝のボディワークが現代に伝えようとしている、本当の智慧なのではないかと感じています。

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