本能寺の変１５８２　重要 ◎第154話　光秀の苦悩　光秀の不安　明智の将来　守るべき者　嫡男光慶　明智の血脈　明智の家　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

重要 ◎第154話　

光秀の苦悩　光秀の不安　明智の将来　

守るべき者　嫡男光慶　明智の血脈　明智の家

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＊加筆修正　
＊以下は、第154話から重要ヶ所◎のみ抜粋したものです。

◎嫡男十五郎光慶は、元亀元年１５７０の生れ。

　フロイスの『日本史』によれば、天正十年１５８２の時点で、
　光慶は、まだ十三歳だった。
　これから逆算すれば、元亀元年１５７０の生れとなる。　
　その頃、光秀は、すでに、義昭の家臣。
　京に、屋敷があった。
　したがって、光慶は、京都生れ。
　越前での雌伏時代を知らない。

　　【参照】目次小　４光秀の苦悩　１嫡男光慶　　小
　　　第7話　光秀の嫡男は、光慶である。
　　　　　　　明智光秀張行百韻　天正十年五月二十七日。「続群書類従」
　　　　　　　この時、光慶は、まだ１３歳だった。
　　　　　　　光慶は、ルイス・フロイスの『日本史』に登場する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『日本史』

◎光慶は、生まれて来るのが遅すぎた。

　光秀の三女は、永禄六年１５６３の生れである。
　光慶とは、七歳もの年齢差があった。
　この差は、大きい。

　このことが、やがて、光秀の苦悩の元凶となっていく。

◎明智の将来は、暗い。

　そして、天正十年１５８２へ。
　光秀は、高齢者。
　光慶は、余りにも、年少にすぎた。
　未だ、元服ならず。
　未だ、初陣ならず。
　惜しむべし。
　明智光慶。
　もう少し、早く生まれていれば、・・・・・。

　　【参照】目次小　８光秀の苦悩　６守るべき者　　小　
　　　第47話　　光秀は、嫡男光慶のことで悩んでいた。
　　　　　　　　光秀は、平穏・安寧を望んでいた。「続群書類従」
　　　　　　　　光秀は、志向の違いに悩んでいた。
　　　　　　　　光秀は、信長との意思の疎通に問題が生じていた。
　　　　　　　　光秀は、明智の将来に大きな不安を抱いていた。

　　　第48話　　信長は、猜疑心が強い。
　　　　　　　　光秀は、信長の猜疑心を怖れた。
　　　　　　　　光秀は、強力な武力を有していた。
　　　　　　　　信長は、光秀を警戒していた。
　　　　　　　　光秀には、粛清の怖れがあった。

　　　第49話　　天正九年１５８１が分かれ道だった。
　　　　　　　　光秀は、信長の性格・気性を知悉していた。
　　　　　　　　光秀には、守らねばならぬ者たちがいた。
　　　　　　　　光秀は、子らの将来を案じていた。
　　　　　　　　我等不慮の儀存じ立て候事。「細川家文書」
　　　　　　　　光秀は、最良の状態で光慶に引き継いでやりたかった。

　　　第50話　　光秀の悩みは、尽きず。
　　　　　　　　四国、長宗我部元親の問題。
　　　　　　　　光秀の説得交渉は、暗礁に乗り上げた。
　　　　　　　　説得交渉の成否が意味するもの。
　　　　　　　　最後の使者。
　　　　　　　　光秀は、多くの悩みを抱えていた。
　　　　　　　　光秀の心は、重く沈んでいた。

◎細川忠興は、永禄六年１５６３の生れ。

　忠興は、藤孝の嫡男。
　三女の夫。
　光秀の娘婿。
　二人は、同年齢。
　弟に、興元がいる(永禄八年１５６５の生れ)。【 人物 】　

◎細川家の将来は、明るい。

　天正五年１５７７、十月。
　以下は、謀叛人、松永久秀を攻めた時のこと。
　忠興・興元兄弟が、この戦いに参陣した。
　彼らは、まだ十五歳と十三歳の若さだった。
　
　　十月一日、片岡の城へ取り懸け、攻められ侯。

　　永岡与一郎・同弟頓五郎、あには十五、おとゝは十三、
　　未だ、若輩にて、一番に乗り入れ、
　　内の者どもつゞいて飛び入り、即時に攻めやぶり、
　　天主へ詰め寄せ、

　　内より鉄炮・矢数射尽し、切つて出で働く事、
　　火花をちらし、つばをわり、
　　爰(ここ)をせんど(先途)と相戦ひ、
　　城主、森ゑびなを初めとして、百五十余り討死侯。

　兄弟は、ここで、華々しい手柄を上げる。

　　永岡が手の者、三十余人討死させ、
　　与一郎・頓五郎、兄弟高名なり。

　　惟任日向守、是れ又、手を砕き、究竟の者二十余人うたせ、
　　粉骨の働き、名誉の事なり。

　若武者二人の活躍。
　信長の好むところである。　
　余程、気に入ったのだろう。
　これに、感状を与えた。

　　年にも足らざる両人の働き、比類なきの旨、御感なされ、
　　忝くも、信長公、御感状下しなされ、後代の面目なり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『信長公記』)

　これらについては、後述する。

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