本能寺の変　１５８２　上総介信長　６　216　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

上総介信長　６　道三の最期　

道三、討死。

　最初は、生け捕りにするつもりだったらしい。
 
　　長井忠左衛門、道三に渡し合ひ、
　　打太刀を推し上げ、むすと懐(いだ)きつき、
　　山城を生け捕りに仕らんと云ふ所へ、

　だが、・・・・・。
　これが梟雄の最期である。

　　あら武者の小真木源太走り来たり、
　　山城が脛を薙ぎ臥せ、頸をとる。
　　忠左衛門は、後の証拠の為にとて、山城が鼻をそひで、退きにけり。

道三の首。

　義龍は、鼻の欠けた父親の首を実検した。
　多くの重臣たちの面前である。
　これが、戦国時代。　
 
　　合戦に打ち勝ちて、頸実検の所へ、道三が頸持ち来たる。

義龍は、これ以後、范可と名乗った。

　中国の故事による。

　　此の時、身より出だせる罪なりと、得道(得度)をこそしたりけり。
　　是れより後、新九郎はんか(范可)と名乗る。

　　古事あり。
　　昔、唐に、はんかと云ふ者、親の頸を切る。
　　夫者(かのもの)、父の頸を切りて孝となるなり。

義龍は、父親殺しの極悪人である。

　太田牛一の評である。
　そのことは、昔も、今も、変わらない。

　　今の新九郎義龍は、不孝・重罪・恥辱となるなり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『信長公記』) 

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