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本能寺の変1582 第97話 13上総介信長 2富田聖徳寺 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

    第97話 13上総介信長 2富田聖徳寺 

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    三好義賢の下剋上。

     同年(天文二十二年)、六月。
     これは、四国阿波のこと。

     三好義賢(実休)が守護細川持隆を殺害した。
     三好氏は、守護代。
     その家臣である。
     すなわち、下剋上。
     家臣が主君を討った。

     義賢は、三好長慶のすぐ下の弟である。

      四国に御座しける細川讃岐守殿は、
      三好豊前守(義賢)を婿としてもって、成しけるが、

     長慶は、細川晴元と対立していた。
     晴元は、細川管領家(京兆家)の当主。
     長慶の主君である。

      晴元、かく成り行き給へば、萬づ行すえ、
      六ヶ敷(難しき)や思ひけん、

     義賢は、弟十河一存と相談した上で決行した。 

      豊前守、舎弟民部大夫と相談じ、
      其の年、天文廿二年六月九日、生害奉りける、

     三好氏にとって、細川持隆は、大恩ある人物だった。

      此の人は、中にも、三好家え、代々御志をはこび給ひける、
      其の上、冬康(之康=義賢)、已に、父子の契りを成し奉りけるに、
      忽(たちま)ちに、此の企てありける、
      情けなき次第なり、

     義賢は、久米田の合戦で戦死する(永禄五年1562)。

      されば、其の罰、則ち、あたり、
      幾程なくて、和泉の久米田合戦に、月日も替わらぬ六月九日に、
      同じ如くに、胸を突きぬかれて、冬康(義賢)、生害に及びける、
      怨念の程こそ、恐ろしけれ、
                             (「足利季世記」)

     これについては、後述する。
      

     また、殺害の日について、「東寺過去帳」には、六月十七日とあり、
     こちらが、有力視されている。

     「史料綜覧」には、以下のようにある。

      (六月)十七日、
      阿波細川持隆、足利義栄を奉じて、京に入らんとし、
      三好之康を誘ふ、
      之康、応ぜず、
      是日、持隆を殺す、

    日本中に、下剋上が蔓延していた。

     これが、光秀・信長の生きた時代である。
     「風潮は、時代とともに変化する」
     重視すべきである。

      【参照】11光秀の年齢 6人間形成 78 
          光秀は、この様な時代に生まれた。
          光秀の人格・人間性は、争乱と下剋上の中で形成された。


     ⇒ 次へつづく 第98話 13上総介信長 2富田聖徳寺 


     
     
     
    ただただ、真実を知りたい。この一念が原動力になっています。「本能寺の変」「その原因・動機を究明する」。この一点に焦点を絞りました。数多ある史料。精査・検証等々。長い時間を要しました。そして、ついに辿り着きました。これが、光秀謀反の真相です。只今、鋭意執筆中!!ご期待下さい!!

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