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本能寺の変1582 重要 ◎第1話 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

    重要 ◎第1話 

    1信長、死す 是非に及ばず 1/3 

    ←はじめに ←目次 ←重要 ◎目次 ← 
    →重要 ◎目次小 
    →重要Point ◎目次 
    →重要Point 通し ◎P1~ 
    →見えてきたもの 目次 
    *「◎」は、重要ヶ所◎マークです。 
    *「✓」は、チェック済マークです。
      1 ◎   2 ◎    3 ◎
    *以下は、重要ヶ所◎のみ抜粋したものです。
    *加筆修正 240119 

    時代の風潮  時代の変化=風潮の変化 時は戦国時代 大きな影響
           性格人格を形成 原因動機の根本部分
    光秀の人物像 出来る男 卑怯至極の表裏者 典型的な戦国武将
           忍耐強い 粘り強い 実行力
    光秀の性格  用心深い 用意周到 緻密 

    重要 ◎目次小 第1話

    ◎今から442年前のこと*。

     『信長公記』の中でも、最も有名な部分。
     著者太田牛一の息づかいが聞こえるようである。
     手に汗握る場面。
     緊迫感が伝わって来る。

      *2024年-1582年=442年

    ◎時代が変われば、風潮も変わる。

     当然、である。
     時代の変遷を見れば、そのことがよくわかる。

      今から342年前 本能寺の変から100年後 
            1682 天和二年 江戸時代中期。
            第五代将軍、徳川綱吉の時代。
            安定した平和な時代だった。
            貞享1684 ~ 1688、元禄 1688 ~ 1704、宝永 1704 ~1711
            へとつづく。

      今から242年前 本能寺の変から200年後。
            1782 天明二年 江戸時代中期~後期。
            第九代将軍、徳川家治の時代。
            天明の大飢饉、浅間山大噴火、田沼意次の失脚。
            寛政1789~1801へとつづく。

      今から142年前 本能寺の変から300年後。
            1882 明治十五年。

            〈参考までに〉
            1868 明治元年   明治維新。
            1877 〃 十年   西南戦争。
            1894 〃 二十七年 日清戦争。
            1904 〃 三十七年 日露戦争。      

      今から42年前 本能寺の変から400年後。
            1982 昭和57年。
            内閣総理大臣鈴木善幸の頃。
            ロッキード事件の真っ最中。
            東北新幹線、盛岡駅開業。

      そして、今、2024 令和6年。

    ◎時は、戦国時代。

     光秀の、生れ育った時代である。 

    ◎当時の風潮が光秀に大きな影響を与えた。

    ◎光秀の性格・人格は、当時の風潮によって形成された。

     すなわち、「原因・動機」の根本的な部分を構成している。
     したがって、当時の風潮をよく知らなければならない。
     ここが、キーポイント。
     このこと、留意すべし!!

    ◎天正十年六月二日、未明。

     世間の誰もが予期せぬことであった。

      さる程に、不慮の題目出来(しゅったい)侯て、

    ◎光秀は、己の心底を打ち明けた。

     彼らこそ、腹心の者ども。
     「一蓮托生」
     強い絆で結ばれていた。

      六月朔日、夜に入り、丹波国亀山にて、惟任日向守光秀、逆心を企て、
      明智左馬助(秀満)・明智次右衛門(光忠)・藤田伝五(行政)・斎藤内蔵
      (利三)、是れ等として談合を相究め、

    ◎「信長を討つ」

     戦国の世である。
     「生」と「死」が隣り合っていた。
     一手違えれば、そこは地獄。
     光秀には、先が見えた。
     「ならば」
     取るべき道は、ただ一つ。
     結果、それは天下簒奪(さんだつ)を意味する。

      信長を討ち果たし、天下の主となるべき調儀を究め、
                        【 重史 016】(『信長公記』)

    ◎光秀は、出来る男。

    ◎信長の「隙」を狙っていた。

     「隙」、すなわち、「油断」。 
     必ず、来る。
     ・・・・・。 
     光秀は、その時を待っていた。

    ◎光秀は、用心深い。

    ◎実に、用意周到だった。

     細部に至り手落ちがない。
     緻密である。

    ◎秘して、語らず。

    ◎最後の最後まで、心底を明かさなかった。

    ◎世間の誰もがこのことに気づかなかった。

    ◎光秀は、「卑怯至極の表裏者」。

    ◎典型的な戦国武将だった。

      【参照】目次小 9光秀という男 1フロイスの証言  小 
          第52話 ☆光秀は、兵法に精通していた。
      【参照】◎第152話  第152話
        光秀の人物像 勉強家 努力家 権謀術数 兵法 戦国武将

    ◎光秀は、忍耐強く、粘り強い。

    ◎そして、実行力があった。

    ◎この日、この時、このタイミングを待っていた。 

     中国へ出陣すれば、全てが終わってしまう。
     そこに、・・・・・。
     最初にして、最後。
     「本能寺」
     人生、一度限りの、大チャンスが舞い込んで来た。

    ◎光秀は、中国攻めを取り止めた。

     軍勢の一部は、すでに西へ向けて進発していた。
     光秀は、これを引き戻した。

      亀山より中国へは、三草越えを仕り侯。
      爰(ここ)を引き返し、

    ◎老ノ坂を経て、山崎へ。

     明智の軍勢は、東へ向きを変えた。
     将兵らは、真の行先を知らず。
     
      東向きに馬の首を並べ、
      老の山へ上り、
      山崎より摂津国地を出勢すべきの旨、
      諸卒に申し触れ、

    ◎光秀は、亀山を発った。

     先手の将は、斎藤利三他、談合の衆。

      談合の者どもに先手を申しつけ、

     暗闇の中。
     軍勢は、粛々と進む。

    ◎光秀は、沓掛に到着した。

     分岐点である。
     ここで、道が二つに分れた。
     右、中国毛利へ。
     左、京。

      六月朔日、夜に入り、老の山へ上り、
      右へ行く道は、山崎・天神馬場、摂津国皆道(街道)なり。
      左へ下れば、京へ出る道なり。

    ◎光秀は、躊躇せず。

     「左」の道をとった。
     明智軍は、前進する。
     
      爰(ここ)を左へ下り、

    ◎そして、桂川へ。

     光秀は、川を越えた。

      桂川打ち越し、

    ◎漸く、夜も明け方に罷りなり侯。

     目指すは、「本能寺」。
     「信長の首」。

      漸(ようや)く、夜も明け方に罷りなり侯。

                         【 重史 017】(『信長公記』)



     ⇒ 次へつづく


    NEW!!

    目次 が更新されました。

     これで、全体像がよくわかる!!
     毎日更新!!
     原因・動機の究明は、この一歩から!!

    重要 ◎目次 が更新されました。

     「本能寺の変」
     原因・動機は、この中にあり!!
     ご注目下さい!!

    見えてきたもの 目次 が更新されました。

     これで、さらに、一歩、近づいた!!
     ご期待ください!!


     
     
     
    ただただ、真実を知りたい。この一念が原動力になっています。「本能寺の変」「その原因・動機を究明する」。この一点に焦点を絞りました。数多ある史料。精査・検証等々。長い時間を要しました。そして、ついに辿り着きました。これが、光秀謀反の真相です。只今、鋭意執筆中!!ご期待下さい!!

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