本能寺の変１５８２　【 重史 008 】　250510　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【 重史 008 】

「イエズス会日本年報」『日本史』　250510　

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　信長の甲斐侵攻　光秀と長宗我部元親　本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５　
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　１時代の風潮　２光秀という男　３光秀と光慶　
　４光秀の苦悩　５志向の相違　　＋信長の油断　→
　３　(１)光秀の素性　(２)光秀の年齢　(３)光秀の嫡男　
→見えてきたもの　目次大　目次中　＋240607　
→【人物】　
＊◎＝重要ヶ所　P＝重要Point　史＝史料　公＝信長公記　✓＝チェック済
　そ＝その一因　テ＝テーマ別　
＊加筆修正　250510　

【 重史 008 】　◎第8話　　　　　　　　　　　　　　250510

①一大艦隊を編成してシナを征服し、　  「イエズス会日本年報」

②一大艦隊を編成して、シナを武力で征服し、　　　『日本史』

　世界は、大航海時代であった。
　当時、イエズス会は、中国、すなわち明(１３６８～１６４４)へ、
　積極的に、布教活動を拡大しようとしていた。
　背景には、ポルトガルの野望があった。

　信長の目は、海外を見ていた。
　信長は、フロイスら、イエズス会の宣教師たちから大きな刺激を受けた。
　激動する世界の情勢等々。
　様々な知識を得た。
　そして、覚醒。
　「明」
　信長の思いは、東シナ海の向こう側にあった。

　信長には、「さらなる夢」があった。
　フロイスは、このことを確りと書き留めている (①～②) 。

　①「イエズス会日本年報」
　天正十年十月二十日。
　フロイスは、信長の死について、イエズス会総会長へ報告した。
　次は、その中の一文である。

　　信長は自ら行くことに決し、都に来り、
　　同所より堺に赴くこととし、

　　毛利を征服して、
　　日本六十六ヵ国の領主となった後、
　　一大艦隊を編成してシナを征服し、
　　諸国をその子達に分ち与へんと計画した。

　②『日本史』
　こちらは、その後年に書かれたものである。

　　信長は、事実行なわれたように、都に赴くことを決め、
　　同所から堺に前進し、

　　毛利を平定し、
　　日本六十六ヵ国の絶対君主になった暁には、
　　一大艦隊を編成して、シナを武力で征服し、
　　諸国を自らの子息たちに分ち与える考えであった。

　これが信長の志向である。
　信長は、中国を征服し、日本国内は、子供たちに分け与えるつもりだっ
　た。

　①「シナを征服し」「諸国をその子達に分ち与へんと計画」
　②「シナを武力で征服し」「諸国を自らの子息たちに分ち与える考え」
　と、ある。　

　だが、結局、本能寺の変により、それは潰えた。

　信長の拡大政策は、止まず。
　信長とフロイスが居た場所に、光秀も居合わせたかどうか定かではない。
　しかし、耳には入っていただろう。

　光秀は、信長の「さらなる夢」を知っていた。
　光秀は、織田家の出世頭。
　万事につき、抜かりのない人物だった。
　信長との意思疎通を絶やさず、信長に関するあらゆる情報を、貪欲に収集
　していたものと思う。
　そのための、ネットワークのようなものがあったのではなかろうか。

　信長にとって、光秀は重宝な存在。
　これまで、坂本から、離すことはなかった。
　安土には、屋敷もあった。

　光秀の坂本城は、安土城の対岸にある。
　琵琶湖を挟んで、直線でおよそ２６㎞。
　間に、遮るものは何もない。
　当時は、視認できたのかもしれない。
　きわめて近い位置にあった。
　舟を利用して、「早く」、「楽に」、往来することができた。
　出仕するのも、容易だっただろう。

　安土には、光秀の妹 妻木氏がいた。
　有力な情報源だった。

【参照】【重史006】　◎第8話
　　(四月)十八日、妻木惟向州妹、参宮、　　　　　　天正07　157900418　　
　　(九月)廿五日、惟任姉(妹)妻木、在京の間、罷り　 天正07　157900925
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「兼見卿記」

【参照】【重史007】　◎第8話　　　　　　　　　　　天正09　158100821
　　①惟任の妹の御ツマキ死におわんぬ、
　　②向州、比類なく、力を落とすなり、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「多聞院日記」

　【引用】４ 光秀の苦悩　２志向の相違　◎第8話　◎小8　第8話

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