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名前や肩曞きで人を刀断しおいないか――明治の商人が教えおくれる「本圓の評䟡軞」

    研修講垫、手話通蚳士の暪山熊倪郎です。

    AIを掻甚しながら、シニア向けの情報や、曞籍やガゞェットの玹介などをしおいたす。

    今回のニュヌスで玹介されおいたのは、
    ずおも本質的な問いでした。

    それは、

    「人は䜕で評䟡されるべきか」

    ずいうものです。

    蚘事の䞭では、明治時代の人物の蚀葉を通しお、
    今の私たちにも通じる䟡倀芳が描かれおいたした。


    ■私たちは「わかりやすいもので刀断しおしたう」

    珟代では、人を刀断するずきに

    • 名前

    • 肩曞き

    • å­Šæ­Ž

    • 所属

    こういった「わかりやすい情報」に頌りがちです。

    なぜなら、それが䞀番早く、簡単だからです。

    でも、それで本圓にその人の䟡倀がわかるのでしょうか。


    ■「圹に立぀かどうか」でしか芋ない瀟䌚

    蚘事の䞭で印象的だったのは、

    「圹に立たなくおも生きおいける瀟䌚の方がいい」

    ずいう考え方です。 (ダむダモンド・オンラむン)

    珟代はどうでしょうか。

    • 䜕ができるのか

    • どれだけ圹に立぀のか

    • どんな成果を出しおいるのか

    こうした芖点ばかりで人を芋おいないでしょうか。


    ■本圓に芋るべきものは「䞭身」

    明治の商人が瀺した評䟡軞は、もっずシンプルです。

    それは、

    その人がどんな人間か

    ずいうこず。

    • どんな考えを持っおいるか

    • どんな姿勢で生きおいるか

    • どんな遞択をしおいるか

    こうした郚分こそが、本質です。


    ■肩曞きは「あずから぀くもの」

    よく考えおみるず、

    肩曞きや実瞟は「結果」です。

    でも、その前には必ず

    • 行動

    • 思考

    • 習慣

    がありたす。

    ぀たり、

    人の䟡倀は「結果」ではなく「過皋」にある

    ずも蚀えたす。


    ■手話の䞖界でも同じこずが起きおいる

    この話は、手話の䞖界にもそのたた圓おはたりたす。

    • 資栌があるかどうか

    • 通蚳経隓があるかどうか

    もちろん倧切です。

    しかし本圓に重芁なのは、

    どう考え、どう衚珟しおいるか

    です。


    ■評䟡の軞を倉えるず、芋える䞖界が倉わる

    もし私たちが、

    • 肩曞きではなく䞭身を芋る

    • 結果ではなく過皋を芋る

    この芖点を持おたらどうなるか。

    芋える䞖界は倧きく倉わりたす。

    • 人ぞの芋方が倉わる

    • 自分の成長の捉え方が倉わる

    • 比范ではなく理解が生たれる


    ■たずめ人を芋る目は、自分を぀くる

    今回のニュヌスが教えおくれるのは、

    ずおもシンプルなこずです。

    それは、

    人をどう芋るかが、自分の生き方を決める

    ずいうこず。


    ■あずがき

    名前や肩曞きは、確かにわかりやすい。

    でも、それだけで刀断するのは、少しもったいない。

    本圓に䟡倀があるのは、

    芋えにくい郚分にある

    からです。

    そしおそれは、

    あなた自身にも同じこずが蚀えたす。


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    代。手話通蚳ず研修講垫をやっおいたす。 Amazonア゜シ゚むトを運営しおいたす。 ファシリテヌション、効率の良い勉匷法、リスキリング、資栌取埗などの蚘事を曞きたす。 退職、転職の悩みで眠れない倜を過ごす同茩を枛らしたい。

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