「国民は苦しい」と語るその口で、なぜ寄付を求めるのか――政治の傲慢と、私たちの生存権

1. 凍える食卓、静かに壊れゆく日常

今、この国の経済は冷え切っている。これは決して、ニュースキャスターが読み上げる大げさなヘッドラインでも、SNSで誰かが煽り立てる極論でもない。スーパーのレジで、ガソリンスタンドの給油機の前で、あるいは毎月届く光熱費の請求書を手に取ったとき、私たちの指先がかすかに震える、その「肌感覚」としての現実だ。

物価は、まるで止まることを知らない坂道のように上がり続けている。一方で、私たちの賃金は重い足取りでその後を追いかけようとするが、その差は開く一方だ。
光熱費、食費、家賃、医療費。生活を構成するあらゆるピースが、一つひとつ重みを増し、私たちの肩にのしかかってくる。「普通に生きる」という、かつては当たり前だと思っていたことの難易度が、年を追うごとに、いや、月を追うごとに跳ね上がっている。とりわけ深刻なのは、国民一人ひとりの生活が、派手な音を立てて崩れるのではなく、静かに、しかし確実に蝕まれていることだ。
昨日と今日の差は、わずか数円、数十円の差かもしれない。しかし、その小さな「削り」が一年、二年と積み重なったとき、ふと足元を見ると、そこは断崖絶壁だ。「もう、どこにも余裕がない」という地点に、今、驚くほど多くの人が立たされている。

2. 政治家の言葉に宿る、決定的な違和感

そんなギリギリの状況の中で、テレビやスマートフォンの画面越しに、政治家たちの言葉が流れてくる。
「国民経済はボロボロだ」
「国民一人ひとりの生活が、もうむちゃくちゃな状態にある」

そこまでは、私も深く同意する。彼らの言うことは事実だ。私たちの窮状を、彼らもようやく認識したのかと、一瞬の期待を抱きそうになる。
だが、その直後に続く言葉を目にした瞬間、私の心には冷や水が浴びせられたような、強烈な違和感が広がった。

「だから、私たちの活動を支えるために、ご寄附をお願いします」

耳を疑った。国民の生活がむちゃくちゃだと、自分たちの口で認めているのではないか。明日を生きるお金にも事欠く人々がいると、その惨状を演説のネタにしているのではないか。それならば、なぜその「むちゃくちゃな生活」を送っている当事者に向かって、さらなる負担を求めることができるのか。
それこそが、何よりも「むちゃくちゃ」ではないのか。

3. 「8億円の借金」という自己都合

報じられるところによれば、ある政党は次の衆議院選挙に向けて、8億円もの借金をすることに決めたという。そして、その返済のために国民へ寄付を呼びかけている。
この説明は、一見すると「背水の陣」を敷く正直な姿勢に見えるかもしれない。しかし、立ち止まってよく考えてみてほしい。

その8億円という巨額の借金をすると決めたのは、一体誰なのか。
私たち国民ではない。他でもない、政党自身の経営判断であり、政治的戦略だ。
自分たちが選挙に勝つため、自分たちの政治的影響力を拡大するために負った借金を、「国民の苦しさ」をダシにしながら、その苦しんでいる国民に肩代わりさせる。この構図のどこに、正義があるというのだろうか。

そもそも、政党は無収入のボランティア団体ではない。
私たちの血税から、毎年莫大な「政党交付金」が支払われている。国会議員一人ひとりには、年間2000万円を超える歳費が支払われ、さらに「調査研究広報滞在費（旧・文書通信交通滞在費）」として年間1200万円が非課税で支給されている。秘書の給与も公費だ。
これらはすべて、国民が汗水たらして、時には自分の生活を削りながら納めた税金である。

政治活動にお金がかかること自体は、民主主義のコストとして否定はしない。しかし、それと「生活が苦しい庶民に寄付をせびる」ことは、まったく別の次元の話だ。
お金のない庶民、物価高に悲鳴を上げている国民に対して、手を差し伸べるのではなく、手を突っ込んで財布を探るような真似をする。それは、言っていることとやっていることが、あまりにも矛盾している。

4. 寄付の本来あるべき姿

私はこの矛盾に耐えかね、思わずSNSでリプライを送った。
「今、国民経済が冷え切っていて、生活がむちゃくちゃだという状況の中で、『寄付で支えてください』とはどういうことですか？ それこそ、むちゃくちゃではありませんか？」

寄付とは、本来どういうものであるべきか。
それは、生活に十分な余裕がある人が、自分の信念や慈愛の心に基づき、自発的な意思で行うものだ。決して、今日明日のパンの代金に悩む人に、事実上の負担を強いるものではない。
ましてや、政治家が「国民は苦しい」と悲劇のヒロインのように強調した直後に、「だから金をくれ」と要求することは、感情的にも倫理的にも、到底受け入れられるものではない。

政治がやるべきことは、国民から寄付を集めることではない。国民が寄付を「できる」ような、あるいは寄付に頼らなくても誰もが尊厳を持って生きられるような社会を立て直すことだ。
減税、給付、社会保障の抜本的な再設計。まず国民の手元にお金が残り、心に余裕が生まれる状態をつくること。それが政治の「一丁目一番地」であるはずだ。
順番が、完全に逆なのである。

5. お金という名の「安心」

お金は必要だ。お金がなければ、私たちはこの社会で生きていくことができない。これは綺麗ごとでも、高尚な哲学でもない。ただの、剥き出しの現実だ。

食べるためにお金がいる。
雨風を凌ぐ屋根を維持するためにお金がいる。
病気になったときに病院へ行くにも、夜を照らす電気を使うにも、喉を潤す水を使うにも、すべてにお金が介在する。
お金がなければ、私たちが積み上げてきた当たり前の日常は、驚くほど簡単にあっけなく崩壊する。

正直に言えば、今の私の生活は、比較的落ち着いている。
南海トラフ巨大地震のような天災や、予期せぬ大事故で住む場所を失うような事態さえ起きなければ、このまま静かに老後を過ごせるだろうという見通しがある。
その「見通し」が立っているというだけで、人はずいぶんと落ち着いて、人間らしく生きられる。それだけで、もう十分だと思っている。

もし、私にもっと莫大なお金があったらどうするか。
被災地の人々や、恵まれない環境にいる子供たちに寄付したい。そう思う気持ちは、嘘ではない。だが、現実はそう甘くはない。
多くの人と同じように、私もまた、自分が生きていく分を確保することで精一杯だ。

そして、それは決して恥ずかしいことではない。
まず自分が生き延びること。自分の生活の基盤を固めること。それができて初めて、他者への想像力が働く。自分の生活がグラグラと揺らいでいる状態で、他人を支えることなど、誰にできようか。

6. 7億円の宝くじと、消える不安

もし、宝くじが当たったら。仮に、7億円という大金が手元に転がり込んできたら。
そんな空想をすることがある。
そのとき、私は豪華なスポーツカーを買い回したり、世界中の高級ホテルを泊まり歩いたりするだろうか。おそらく、そうはしない。

7億円あれば、働く必要はなくなるかもしれない。生きている間の生活費を計算し、老後の不安は完全に消え去るだろう。
私が欲しいのは、贅沢品ではない。「不安がない」という状態そのものだ。
それこそが、お金が私たちに与えてくれる最大の効用であり、救いなのだ。

私はこれまで、必死に働いてきた。それは単に数字を増やすためではない。
将来、年老いて体が動かなくなったときに、「お金の不安で追い詰められ、惨めな思いをする人生」を避けるためだった。
年末ジャンボ宝くじに当たらなくても、今のところ私の人生