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文化摩擊を蚭蚈で解く ─ 銀座マナヌブック制䜜蚘録②

    浅川幞䞉

    仕事堎の蚘憶 Vol.15—「䞡者が困っおいる」ずいう構図は、倚くの摩擊珟堎に共通しおいる。


    このシリヌズは、私が長幎立ち続けおきた“珟堎”の蚘憶です。
    倉化の激しい時代の䞭で、自分がこれたでどんな珟堎に立ち、どんな熱狂を䜜っおきた人間なのか。その足跡を具䜓的に残すために、この「仕事堎の蚘憶」を綎っおいたす。
    光ず音の枩床、人の衚情、空気の重さ――蚀葉では残らないものを蚘録しおいたす。


    たず、聞くこずから始めた


    分解するず決めた以䞊、
    たずやるべきこずは決たっおいた。
    想像ではなく、事実を集めるこずだ。

    いきなり冊子の構成を考えたわけではない。
    最初にやったのは、聞くこずだった。

    銀座偎の店頭スタッフ、癟貚店、個人店。
    そしお、実際に来街しおいる䞭囜・台湟の方々。

    机の䞊で想像するのではなく、
    珟堎の声を集めるずころから始めた。


    銀座偎の声


    ヒアリングを始めるず、
    困りごずはすぐに溢れ出おきた。

    「䞭囜語ができるスタッフがいない」
    「接客䞭に暪入りされる」
    「匵り玙を芋ない」
    「順番を守らない」
    「トむレの非垞ベルを抌しおしたう」
    「通路でスヌツケヌスを広げる」

    実際のヒアリング蚘録より2015幎7月

    飲食店からは、さらに具䜓的な声があった。

    「連絡なしのキャンセル」
    「1人1コヌスではなくシェアされる」
    「チャヌゞ制床の認識違い」
    「勘定の説明が難しい」

    実際のヒアリング蚘録より2015幎7月

    ここで重芁なのは、
    “怒り”よりも“疲劎”が匷かったこずだ。

    売䞊は䞊がっおいる。
    しかし、日本人客が枛っおいるずいう危機感もある。

    実際のヒアリング蚘録より2015幎7月

    単玔な排陀ではない。
    受け入れたい。しかし摩擊がある。

    この枩床が、銀座だった。


    芳光客偎の声


    䞀方で、䞭囜や台湟人ぞのヒアリングでは、
    たったく違う景色が芋えた。

    若い䞖代はマナヌを理解しおいる。
    衚瀺やアむコンを芋れば察応できる。
    問題は䞖代差ず情報差だった。

    圚日䞭囜人・台湟人 聞き取り蚘録より2015幎7月 

    さらに、

    「トむレだけ借りたい → 分からない・時間がないから」
    「䞊ばない → 時間がないから」
    「タバコを吞う → 喫煙所が分からないから」

    ガむド聞き取り蚘録より2015幎7月 

    ぀たり、倚くは“文化衝突”ずいうより
    情報䞍足ず時間䞍足だった。


    そしお気づいたこず


    銀座偎は困っおいる。
    芳光客偎も、実は困っおいる。

    問題は「誰が悪いか」ではない。
    問題は、情報が届いおいないこずだった。

    ここで、次に進める。
    では、どう敎理するか。

    囜で分類するのか。
    䞖代で分けるのか。
    善悪で分けるのか。

    私は、別の軞を遞んだ。
    分解する前に、たず聞く。
    それが、この仕事の出発点だった。

    聞くこずは、感情を冷たす。
    だが、それだけでは足りない。
    次に必芁だったのは、構造だった。

    次章③ぞ


    文化摩擊は攟眮すれば分断になる。
    蚭蚈すれば、資産になる。

    画や台本に限らず、
    構造や刀断軞を敎理する必芁がある珟堎があれば、
    プロフィヌル欄の蚘事をご芧ください。


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    こちらにたずめおいたす。

     
     
     
    クリ゚むティブプロデュヌサヌ文筆家。 音楜、仕事、日垞の違和感を、蚘憶の偎から曞いおいたす。 NIKE、Google、資生堂等の倧型むベントや銀座100呚幎等の文化プロゞェクトを䌁画挔出。 ゚ッセむは基本週3回曎新。 asakawa@rightplace.tokyo

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