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『老子』の理想は割と寡黙な人(『老子』五章)

    今回取り上げるのは『老子』五章からの言葉。

    多言なれば数々窮す
    (読み:タゲンなればシバシバキュウす)

    『老子』五章

    人はおしゃべりが多いと、ときどき困ったことになる、という意味。

    口は災いの元、ということですね。

    友人や同僚との何気ないおしゃべりは楽しいものですが、愚痴や不満、噂話などに興じすぎると、ときどき不用意な一言を発してしまうことがあります。

    その場の雰囲気が盛り上がって口が滑ったり、相手の言葉に合わせて思わず口をついて出てしまったり。

    言葉は誰かを傷つける武器にもなるので、発言には十分気をつけたいところです。


    ところで、『老子』には「発言すること」について述べた言葉が他にもあります。

    知る者は言わず、言う者は知らず
    (読み:シるモノはイわず、イうモノはシらず)

    『老子』五十六章

    真の知者は言葉が少なく、言葉の多い者は知者ではない、という意味。

    例えば、ある物事について説明するとします。

    本当に理解している人は簡潔に説明できますが、表面的なことしか知らない人の説明は話が長くなりがちです。

    簡潔に説明できるということは、物事を深く理解しているということ。

    そのため、『老子』は言葉数が少ない人を高く評価しています。

    立派な人であれば、黙って自身の在り方や態度・行動で人々の模範となれ、ということですね。

    多言なれば数々窮す
    (読み:タゲンなればシバシバキュウす)

    『老子』五章

    口は災いの元。

    何事も「過ぎたるはなお及ばざるがごとし」です。

    私もおしゃべりはほどほどにして、自分の態度や行動で語ることができる人になりたいなと思います。


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    日々感じたことや思ったことを、古典・歴史に紐づけて徒然なるままに発信中。ほっとしたり、学びになったり、何となく前向きになれるような記事を目指しています | 専攻は中国古代史 | 日本の歴史も好き | 博物館学芸員資格あり | Amazonアソシエイトに参加しています

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