後白河法皇と出羽三山の関係から考える山形県庄内地方鶴岡市の古代史
山形県の著名な寺社と言えば、出羽三山で異論が無いと思うのですが、このルーツは、社伝では崇峻天皇皇子、蜂子皇子（能除太子）の開山とするようです。しかし蘇我氏の目を盗んで日本国内で開山して繁栄させるということが可能なのでしょうか？どうにもそのまま信じ難い話です。
ここで出羽三山とは？と考えてみると、どうも庄内地方の鶴岡市域が麓で本拠と考えていいようです。鶴岡市の歴史を辿ってみると、どうも後白河法皇の長講堂領としての出羽国大泉荘が庄内の庄で、出羽三山が興隆する起源として怪しい気がします。後白河法皇は熊野詣で知られるからです。また、出羽三山の中心は出羽神社（式内・伊弖波神社）擁する羽黒山ですが、3本足の霊烏の伝承が残り、これはどう考えても八咫烏の羽黒です。であるならば、やはり熊野信仰がルーツです。
それにしても（起源の古さを主張するにしても）何故崇峻天皇皇子なのか？これも後白河法皇が関係しそうです。つまり崇峻天皇の諱は泊瀬部で、初瀬には白河の地名があります。しかし泊瀬部が後白河法皇の時まで大和にあったとは考え難いところです。因果関係は逆で出羽に泊瀬部が残っていたから、後白河法皇の領地になったのではないか？事実はどうであれ、泊瀬部が崇峻天皇皇子の伝承を残すのは自然です（なお長谷部は雄略天皇の御名代部で恐らく穂積氏（物部氏と同族）です。熊野連も穂積氏ですから、最初に対蝦夷で守備に就いた穂積氏が発展させたのが出羽三山なのでしょう。河内国には物部飛鳥という修験道に関係しそうな氏族もあります）。
そうだとして、何故泊瀬部が出羽に？これもワンチャンで、阿倍引田臣比羅夫が蝦夷を服属させた時しかないと思います。つまり引田は初瀬の地名なんですね。斉明天皇4年に都岐沙羅柵が見え、比羅夫が越国守であったことから、越国内の柵と考えられています。これが庄内地方にあったから、最前線に泊瀬部が置かれたのではないでしょうか？その後出羽柵が庄内地方に置かれましたが、これは城輪柵（山形県酒田市）と考えられています。
見出し画像はウィキペディア「出羽神社」三神合祭殿（Crown of Lenten rose）。
