ピエル・パオロ・パゾリーニ｢テオレマ｣(1968)

パゾリーニは「この訪問者は旧約聖書の人物であって、新約聖書の人物ではありません」と語ったという。
テレンス・スタンプ演じる謎の訪問者は、旧約的な神性自体の化身なのだろう。新約のイエス・キリストのような人間味はない。
キリスト教ではそれを神性と呼ぶだろうが、もっと普遍的な聖なるものとも言える。仏性、ブッディ、空、無、タオ、どんな呼び方でもよいが、純粋なけがれなき存在性である。

登場するブルジョアジーの家族は、男女問わずに全員彼とセックスしてしまう。しかし、それは人間の肉欲行為ではなく、日常生活を送る卑少なエゴの人間たちが不可侵の聖なるものと接触する神聖な忘我の儀式の象徴なのである。

彼らは一度味わったら決して忘れられない経験をする。映画の中で、彼らが体験したものを各自が語る。

息子役のアレドレ・ホセ・クルスは、普通の欠点が多く人間に過ぎなかったのが、その秩序が完全に破壊されたと言う。

妻役のシルヴァーナ・マンガーノは、自分のブルジョアジーの妻としての生活がいかに空虚なものだったかに気づき、その虚しさを訪問者が満たしてくれたと。

娘役のアンヌ・ヴィアゼムスキーは、ファザコンで男に興味がなかったが、心が開かれて愛を知ったと。

父親、主人役のマッシモ・ジロッティは、工場主としてのブルジョアジーのあり方が完全に破壊されてしまったと。

家政婦役のラウラ・ベッティだけは何も語らないで家を去る。ちなみに彼女だけはブルジョアジーではなく労働者だ。

難解と言われるこの映画だが、実はこのように分かりやすく手がかりが与えられている。ちょっと説明しすぎなくらいだ。タルコフスキーあたりなら、こういうのを嫌いそうなくらいに。

政治的には、こういう手法でブルジョアジー存在への批判をしているのだろう。映画の冒頭でもそういうパゾリーニの意図はやはり明確すぎるくらいに示されている。
ただ、そういう政治的映画として観るのではつまらないとも思うが。

役者たちは、ブルジョアジーの家族は息子役をのぞけば全員本当に素晴らしい。
一方、訪問者役のテレンス・スタンプは、美形で神秘的な目をしているものの、役が求める無条件な牽引性や魅力が十分とは言えないのではないかと個人的には感じた。
この映画の弱点にも思える。他の役者たちが良すぎるだけに。

パゾリーニの映像には彼にしかない独特な個性がある。自然のショットの入れ方や自由なカメラ。堅苦しさのない開放感と奇妙な感覚と美的意識。
音楽も、シーンによって、モーツァルトなどのクラシック系やジャズ系を気ままに使い分けている。

冒頭の訪問者の来訪を告げる手紙を受けとる家族のシーンは、セピア色である。彼らのブルジョアジー生活の空虚を象徴するかのように。

訪問者が来るのと去るのを教える郵便配達夫はまるで道化のようだ。神性を予告する天使の寓意なのだろうが、こういうひねった形で表現するのがパゾリーニらしさなのかもしれない。

訪問者が去った後の、家族たちの姿も各種各様である。

息子は、とりつかれたように絵画制作を始める。訪問者によって知った聖なるものをなんとか表現、再現しようとするかのように。
その際に、職業画家を実際には何も分からぬ惨めな存在なのにそれを隠蔽しようとしているだけだと言わせているのが、ちょっと面白かった。

娘役はアンヌ・ヴィアゼムスキー。
ゴダール夫人で、ブレッソンの「バルタザールどこへ行く」に映画初出演した。ブレッソンにちょっかいを出されたという。
確かに不思議な魅力にあふれている。目に特徴がある。
彼女が、庭先に出て無意味な行為をするところは、きわめて映画的で美しい。
結局、訪問者が忘れられずに、不治の心の病にかかり病院に搬送される。彼女の堅く閉じられて開かれない手は、訪問者により一度は開かれたが元に戻って閉じてしまった心の象徴なのだろう。

妻役は、シルヴァーナ・マンガーノ。
若き日に「にがい米」でダイナマイト・ボディを惜し気もなく披露した彼女。後年はヴィスコンティ後期の常連になる。特に「家族の肖像」の印象が強烈だった。
ここでは40歳目前できわめて美しい。目力が常に強烈だ。
訪問者に対しては、心を開いて自ら服を脱ぎ捨てて誘うシーンも見事だった。
彼が去った後は虚しさに苦しめられて、街に繰り出して若い男を漁る。その思いつめたような表情、見知らぬ若い男に抱かれるこわいような無表情、素晴らしい。
マンガーノが朝に裸の男を残してそっと去り、屋外に出て広がる自然を初めて目の当たりにしたかのような表情。やはり、役者として傑出している。
だが、肉欲では決して心は満たされず、車の中で絶叫し、教会にかけつけるところで終わる。

家政婦役はラウラ・ベッティ。
パゾリーニ映画の常連、パゾリーニのお気に入りで、後にパゾリーニのドキュメンタリー・フィルムも撮ったという。
やはり目に神秘的な特徴がある個性の強い女優。
訪問者に対して挙動不審になり、彼への欲情が抑え切れなくなり、自責の念からかガス自殺を図るシーンがきわめて映画的だった。
彼女だけは、ブルジョアジーではなく労働者階級である。他が皆自滅する中、彼女だけが別の道をたどる。
家を出た彼女は宗教的な聖女になる。斑点だらけの子供の顔を奇跡で直し、空中浮遊までして、村の人々の信仰の対象になる。
彼女だけは、訪問者から受けとったものを正しく生かすことができた。労働者にはそれが可能だという設定なのだろう。
美しい夕陽をバックに生きたまま自らを埋葬するシーンの奇妙な美しさ。

家の主人、夫役はマッシモ・ジロッティ。
味のある顔をした重厚なとてもよい役者。
彼は、自身のブルジョアジーとしての存在のあり方を完全に破壊されていて、もう後戻りできなくなっている。
工場を労働者たちに無償で譲ってしまう。
街中で、訪問者を思い出すように若い男に色目を使う。同性愛者だったパゾリーニが撮るとちょっとこわい。
さらにおかしくなり、街中で服を脱ぎ出して全裸になってしまう。
山中を真っ裸で彷徨し、自然の中で本来の姿に帰りたいと願うがそれもかなわず、絶望して絶叫する姿で映画は突然途切れて終わる。