#1「出雲神話のかたち」　青銅器の使い方　銅鐸編①－銅鐸の形状に関する考察－

　青銅器の使い方を考えたとき、もっとも初めに取り組んだのが銅鐸であった。何故、銅鐸をはじめにしたのかといえば、謎の多い青銅器であったからである。

　謎の多い青銅器であるなら、なぜそれを真っ先に取り組んだのかと思われるかもしれない。それは逆で、謎が多いからこそ道具の真実に迫りやすいからであった。

　銅剣や銅矛のような「切る」、「突く」というシンプルな行為を目的としている青銅器はシンプルであるがゆえに、その用途は社会的な背景が分からないと説明が難しいともいえる。それに比べて銅鐸は特別に分かりにくい形状がゆえに、その使用方法の真実に迫りやすい部分があるのではと考えた。

　銅鐸の形状は世界で珍しく、類例のないものである。鈴のようでもあり、梵鐘のようでもある。弥生時代の歴史研究をしているNPO法人守山弥生遺跡研究会のヒロさんが銅鐸を詳しく解説してらっしゃるnoteがあるので、こちらに貼らせていただく。　

　次に、銅鐸をどういう風に鳴らしているのか、想像映像を見ていこう。

　この映像はもちろん、このように鳴らしたということではなく、銅鐸の音はどんな音色なのかを聞いてもらうためのものである。つまり実際には銅鐸をどのように鳴らしたかは、今も尚、分かっていない。それではまず、銅鐸の特徴的な形状からその鳴らし方を想像してみよう。

　銅鐸はこのように他に類を見ない特徴的な形状をしている。まず、鈕が不必要に幅広く作られいるということ。それは鰭（ひれ）と同じようにただの飾りだろうと思うかもしれない。それならば後世に同じような飾りを持ったベルや梵鐘があってもおかしくないだろう。これは確かな目的があって意図的に幅広く作られている可能性が考えられる。

　次に鈕孔（ちゅうこう）の大きさについて。ひもを通して吊るすのであるのなら、これほど大きい孔にする必要があったのであろうかということ。実を言うと、その理由は２０１５年に判明している。そのときに発見された淡路島の松帆銅鐸でその理由が判明した。

　この銅鐸に吊るした時に用いた紐が付随して発見されたのである。このとき銅鐸の鈕孔には何本もの紐が巻き付けられていた。つまり銅鐸は一本の紐で吊るしていたのではなく、何本もの紐で吊るされて鳴らされていたのである。そのためにこのように不必要なくらい大きな紐孔が設けられているのである。

　さらにここでなぜ銅鐸がベルや梵鐘のように内部が丸型でなく楕円形であり、実際鳴らされた形跡のある神庭荒神谷遺跡の銅鐸のように内角が短いほうばかり削られているのか一緒に判明した。紐を下図のように広角に離して結べば、鳴らすときに銅鐸をどう振っても内角の短いほうにあたることができるからである。そのためにあえて内角を楕円形に作ったと想像する。しかしそれでもなぜ、そもそも銅鐸を何本もの紐で吊るす必要があったのかはわからない。そこには紐が数本でなければならない何らかの理由があるのではなかろうか。

　三つめは型持ち孔。この孔は鋳造段階で鋳型に銅を流す隙間を作るために使った支え棒の跡がそのまま残ったものであるというのが定説である。ただ、銅鐸の中にも鰭の破損部分を修正してあるものがあるので、梵鐘やベルのように孔を残さず、修復して孔をつぶしてしまうこともできたであろう。ところがどの銅鐸も型持ち孔は共通して残されている。これは舌を吊るすために舞部分の型持ち孔が残してあるように、意図的に残してあるとも考えられる。

　この３つの要素、広い鈕と鰭、大きすぎる鈕孔、そしてわざと残してある型持ち孔から、銅鐸の使用目的のヒントを見つけることができるのではなかろうかと考えて続けてきた。そして一つの仮説が浮かび上がった。それは銅鐸の下に「何か重いものを吊るしていたのではないか」ということである。

　松帆銅鐸のように鈕孔に何本もの紐を通していることから、まず紐１本では支えられないほど銅鐸の下には重いものが吊るされていたのではと想像した。そして鈕が幅広いのも重いものを吊るした時に壊れることのないように幅広く作られ、さらにその補強として鰭ができていったのではなかろうか。こう考えると型持ち孔もただ単に残されていたのではなく、重いものを吊るすための紐（ひも）の孔（あな）として用いられたと考えられる。

　そこでその仮説「何か重いものを吊るしていたのではないか」を基に正解例を考えてみた。それが以下の図である。

　題して「おさるのかごや」。もし、銅鐸の形状から使用方法を導き出してくださいというテストが出れば、これが最適解であろう。おさるが動くたびに銅鐸が鳴らされる仕組みである。しかしながら、これが正解でないことはサルでもわかる。さて、それではいよいよ出雲神話から銅鐸の使用方法を考えていこう。

【次へ】