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【知っおはいけないいわゆる陰謀論者】ネスタ・りェブスタヌ

    こんにちは。い぀もお越しくださる方も、初めおの方もご蚪問ありがずうございたす。

    今回はネスタ・りェブスタヌの英語版Wikipediaの翻蚳をしたす。翻蚳のプロではありたせんので、誀蚳などがあるかもしれたせんが、倧目に芋おください。翻蚳はDeepLやGoogle翻蚳などを掻甚しおいたす。

    孊問・思想・宗教などに぀いお觊れおいおも、私自身がそれらを正しいず考えおいるわけではありたせん。

    ネスタ・りェブスタヌ

    ネスタ・ヘレン・りェブスタヌ旧姓 ベノァン 1876幎8月24日 - 1960幎5月16日は、むギリスの䜜家であり、極右の陰謀論者であった。圌女はむルミナティのメンバヌがオカルト䞻矩者であり、ナダダ人の陰謀やメむ゜ン、む゚ズス䌚を通じお共産䞻矩の䞖界埁服を䌁おおいるず䞻匵した。圌女は、フランス革呜、1848幎革呜、第䞀次䞖界倧戊、ボリシェノィキ革呜などの原因をむルミナティに求めた。圌女の著䜜は、アメリカの反共産䞻矩特にゞョン・バヌチ・゜サ゚ティや民兵運動など、埌の陰謀論やむデオロギヌに圱響を䞎えた。

    1920幎、りェブスタヌは停造された文曞「シオン賢者の議定曞」を䞭心ずしたロンドンモヌニングポストの䞀連の蚘事ナダダ人の危機の寄皿者ずなった。これらの蚘事は、同幎に『䞖界䞍安の原因』ずいうタむトルで曞籍化された。りェブスタヌは、「シオン賢者の議定曞」の信憑性は「未解決の問題」だず䞻匵した。第二次䞖界倧戊前、りェブスタヌはむギリスのファシスト政治団䜓に参加しおいた。

    初期

    りェブスタヌは1876幎、ロンドン北郚の倧邞宅トレント・パヌクで、ロバヌト・クヌパヌ・リヌ・ビヌノァンず゚マ・フランシス・シャトルワヌスの末嚘ずしお生たれた。りェストフィヌルド・カレッゞ珟圚のロンドン倧孊クむヌン・メアリヌ校の䞀郚で教育を受けた。倧人になっおからは、むンド、ビルマ、シンガポヌル、日本など䞖界各地を旅行した。1904幎、むンドの英囜譊察監督官であったアヌサヌ・テンプラヌ・りェブスタヌず結婚。

    執筆掻動

    サブラン䌯爵倫人の手玙を読んで、りェブスタヌは自分がフランス革呜の時代の人物の生たれ倉わりであるず考えた。フランス革呜をテヌマにした最初の本は『ブフレヌルの階士』、続いお『フランス革呜』を出版した。その䞭で圌女は、フランス革呜の原因がフリヌメヌ゜ンを䞭心ずした陰謀であるずしおいる。圌女は、「ドむツのフリヌメむ゜ンずむルミナティの結瀟は、このようにしお、テロに結実したアナヌキヌな蚈画のすべおを生み出す源ずなった。ルむ16䞖ずスりェヌデンのグスタフ3䞖の死が最初に蚈画されたのは、フランス革呜が始たる3幎前、フランクフルト・アム・マむンで開かれたフリヌメむ゜ンの倧䌚議であった」ず曞いおいる。

    りェブスタヌは、「倧陞のフリヌメむ゜ン」ず「むギリスのフリヌメむ゜ン」を区別し、前者が砎壊的な勢力であるのに察し、埌者は「名誉ある協䌚」であり、「法ず秩序ず宗教の支持者」であるず考えおいた。むギリスのナナむテッド・グランド・ロッゞのメむ゜ンたちは、圌女の著䜜を支持した。

    政治的芋解

    反ナダダ䞻矩の停曞『シオン賢者の議定曞』が出版されたこずで、りェブスタヌはナダダ人が囜際的な陰謀の原動力であるず考えるようになり、『䞖界革呜文明に察する陰謀』では、囜際金融の背埌にある「ナダダ・メヌ゜ン」の陰謀がボルシェノィキ革呜の原因であるず展開した。この埌、圌女はアラン・パヌシヌが出資する反ナダダ䞻矩玙『愛囜者』の䞻芁執筆者ずなった。

    りィンストン・チャヌチルは、1920幎に発衚した『シオニズム察ボルシェノィズムナダダ人の魂のための闘争』ずいう蚘事の䞭で圌女を称賛し、「ナダダ人のこの動きは新しいものではない。スパルタクス・ノァむスハりプトの時代から、カヌル・マルクスの時代、そしおトロツキヌロシア、ベラ・クンハンガリヌ、ロヌザ・ルクセンブルクドむツ、゚マ・ゎヌルドマンアメリカに至るたで、矚むべき悪意ず䞍可胜な平等により文明を転芆させ、発達阻害に基づいお瀟䌚を再建するためのこの䞖界的陰謀は着実に成長しおきた。それは、珟代の䜜家であるりェブスタヌ倫人が芋事に瀺しおいるように、フランス革呜の悲劇の䞭ではっきりず認識できる圹割を果たしおいる。」

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    むギリスの政治家りィンストン・チャヌチル

    りェブスタヌは、「英囜ファシスト」「反瀟䌚䞻矩連合」「リンク」「英囜ファシスト連合」などの極右グルヌプに参加しおいた。

    りェブスタヌは著曞の䞭で、ボルシェノィズムはもっず叀くお秘密の、自己増殖する陰謀の䞀郚であるず䞻匵しおいた。圌女はこの陰謀の3぀の可胜な源を説明した。シオニズム、汎ドむツ䞻矩、そしお「オカルトの力」である。たた、「シオン賢者の議定曞」が停物であったずしおも、ナダダ人の行動に぀いお曞かれおいるず䞻匵した。りェブスタヌは、ナチス・ドむツによるナダダ人迫害の倚くを誇匵やプロパガンダず芋なし、ヒトラヌぞの憧れから反ドむツ的な考えを捚おおいた。しかし、モロトフ・リッベントロップ条玄が締結されおからは、ヒトラヌに反察するようになった。

    りェブスタヌは「女性の䌝統的な圹割を支持し、女性は䞻に男性に圱響を䞎えおより良い男性になるべきだず考えおいた」が、仕事はお金のためだけではなく、目的を持った職業であるべきだず考えおいたため、女性に開かれたキャリアに制限があるこずに䞍満を感じおいた。圌女は結婚によっお遞択肢が狭たるず考えおいたが、結婚によっお経枈的に䜙裕ができたため、䜜家になるこずができた。圌女は女性の教育を向䞊させるこずを信条ずしおおり、これたで女性が受けおきた教育は男性のそれよりも劣っおおり、女性の胜力を䜎䞋させおいた。圌女は、教育を向䞊させれば、女性は「非䌝統的」ずされる皋床の実質的な政治的胜力を持぀ようになるず考えおいたが、そのような教育を受けなければ、男性がすべおの女性を想像するように、男性や子䟛の「物質的な必芁性」を䟛絊する存圚でしかないず考えおいたした。「圌女は、女性ず男性が真の意味で察等であるこずを瀺唆しおいた。革呜前のフランスでは、力のある女性が男性ず盎接競争しようずせず、自分が埗意ずする他の分野から力を匕き出しおいたので、「女性の優䜍性」があったず考えおいた。圌女は、女性に投祚暩を䞎えるこずに賛成し、女性ず男性の䞡方の利益のためにむギリスの議䌚制床を維持するこずを支持したが、投祚するこずで女性が必芁ずするすべおのものが埗られるこずに疑問を持ち、参政暩運動には参加しなかった。1920幎代に入るず、「圌女の女性芳はより保守的になり」、陰謀論を曞く際には二の次にしおいた。

    批刀

    1924幎2月、ヒレア・ベロックはアメリカのナダダ人の友人に宛おお、ナダダ人の陰謀の蚌拠を暎くずしたりェブスタヌの出版物に぀いお曞いた。ベロックがナダダ人に぀いお曞いおきたこず自䜓が反ナダダ䞻矩の非難を受けおきたが、りェブスタヌ自身の努力に察する圌の軜蔑の念は明らかだった。

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    フランス系のむギリスの䜜家ヒレア・ベロック

    私に蚀わせれば、あれは狂気の曞物だ。圌女は、頭の䞭に䞀぀の原因を抱えおいる人の䞀人です。それは、叀き良き時代の『ナダダ人革呜家』ずいうお題目である。しかし、病的な想像をしないず気が枈たない䞍安定な心のタむプがあり、䞀぀の原因を考えれば思考が単玔化される。この女性の堎合はナダダ人、ある人の堎合はむ゚ズス䌚、ある人の堎合はフリヌメむ゜ン、などなど。䞖界はもっず耇雑なのです。

    小説『プラハの墓地』で『議定曞』の展開を描いたりンベルト・゚ヌコは、りェブスタヌがこの文曞を広めたこずを劄想傟向の蚌拠ずしお特城づけおいる。

    1921幎に・・・ロンドンのタむムズ玙がゞョリヌの叀いパンフレットを発芋し、それが『議定曞』の元になっおいるこずに気づいた。しかし、ホラヌ小説の䞭で暮らしたい人にずっおは、蚌拠だけでは十分ではない・・・。りェブスタヌの䞉段論法は非の打ち所がない議定曞は私が語った物語に䌌おいるので、それを裏付けるものである。あるいは、議定曞は、私がそこから䜜り䞊げた物語を裏付けるものであり、したがっおそれらは真実である。

    䜜品玹介

    『ブフレヌルの階士フランス革呜のロマンス』
    『英囜の軍隊ぞの呌びかけ女性たちぞのアピヌル』
    『ヒツゞの通路ロンドン瀟亀界の䞀面』
    『フランス革呜民䞻䞻矩の研究』
    『フランスの恐怖ずロシアのボルシェノィズム』
    『䞖界革呜文明に察する䌁お』
    『1848幎の革呜』
    『䞖界革呜の過去史講挔』
    クルト・カヌレンずの共著『ボシュずボルシェノィキ』蚳泚ボッシュはドむツ系の蔑称
    『秘密結瀟ず砎壊的運動』
    『瀟䌚䞻矩者のネットワヌク』
    『むギリスにおけるファシズムの必芁性』
    『垝囜の降䌏』
    『䞖界革呜の起源ず進展』
    ゞュリアン・スタヌンのペンネヌムで『星座の秘密』
    『ドむツずむギリス』
    『革呜前のルむ16䞖ずマリヌ・アントワネット』
    『広倧な日々ある自叙䌝』
    『賑やかな時間自叙䌝の第二郚』
    『マリヌ・アントワネット・むンタむム』仏語

    䞻な蚘事

    「保守䞻矩」
    「ダントン」
    「サン・ゞュスト」
    「少数のテロリスト」
    「サド䟯爵」
    「ベッポ ずバクヌニン」蚳泚ベッポはゞョセフのむタリアの愛称

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    最埌に

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    今回はここたでになりたす。それではたたのご蚪問をお埅ちしおおりたす。

     
     
    歎史を怜蚌しながら、珟代日本のあるべき方向性に぀いお議論しおいきたいず思いたす。 確かな蚌拠の存圚や優れた掚論はその仮説が真実であるこずを必ずしも玄束しない。 最も自身が軜蔑し、嫌悪し、敵察しおいる盞手を擁護する衚珟力はそれでも必芁である。

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