『平治物語絵巻』3巻のストーリーを、ざっくり解説

『平治物語絵巻』と言えば、現在、絵巻の形で残っているのはは、ボストン美術館にある「三条殿さんじょうどの夜討巻ようちのまき」、静嘉堂せいかどう美術館の「信西巻しんぜいのまき」、それに東京国立博物館トーハクの「六波羅行幸巻（ろくはらぎょうこうのまき）」の3つのみです。

そんな『平治物語絵巻』のうちの「三条殿さんじょうどの夜討巻ようちのまき」は、東京都美術館で開催された『ボストン美術館 芸術×力ちから』で展示されました。さらに10月にスタートするトーハクの特別展『国宝　東京国立博物館のすべて』では、「六波羅行幸巻（ろくはらぎょうこうのまき）」が展示されます。

ストーリーとしては、上記2つの間に入る「信西巻しんぜいのまき」が、当然、10月にリニューアルオープンする静嘉堂せいかどう美術館で、展示されると思ったのですが……意外にも、今回は見送られるようです。

■『平治へいじ物語絵巻』3巻のストーリー

『平治へいじ物語絵巻』の流れ＝ストーリーをササッと振り返っておきましょう。

『平治へいじ物語絵巻』は、平安時代末期の平治元年116012月9日に実際に勃発した平治の乱へいじのらんを題材にした、小説（軍記物）である『平治へいじ物語』を、絵巻に仕立てたものです。

その平治へいじの乱は、平清盛たいらのきよもりが率いる平家が、絶大な権力を握る契機となった紛争です。そのため、平家 vs 源氏という対立軸で語られることも多いのですが、一方で、貴族間の権力争いでもありました。この頃の貴族とは、つまり藤原家のことですね。基本的な対立軸は下記のとおりです。

そのほかにも後白河上皇の院政派と、二条天皇の二条新政派などの政治勢力もありますが、話を単純化するために、そこは省いて考えていきます。

当時の紛争のルールとしては、天皇や上皇という権威を、どちらが囲い込めるかで勝敗が決まります。明治維新も同じようなことが起こりましたが、皇族に手出しすることはできません。

そして平治へいじの乱の勃発以前は、後白河上皇の最側近である（藤原）信西しんぜいと、新興勢力である平清盛たいらのきよもりが権力を握っていました。この信西しんぜいや平清盛たいらのきよもりを打倒しようと立ち上がったのが、まずい飯を食わされていた藤原信頼のぶよりや源義朝みなもとのよしともです。

■三条殿夜討さんじょうどのようちの巻（ボストン美術館の巻）

事件が勃発したのは、平治元年116012月9日の夜のことでした。事件の前に、最大の軍事力を誇っていた平清盛たいらのきよもりが、熊野詣くまのもうでへ出かけ、京を留守にしていました。その間隙をついて、藤原信頼のぶよりと源義朝みなもとのよしともが、後白河上皇が住む三条殿さんじょうどのを襲撃します。そして後白河上皇は拉致され、藤原信頼のぶよりと源義朝みなもとのよしともの神輿となります。

この（旧暦）12月9日夜の事件を絵巻にしたのが『三条殿夜討巻』です。

絵巻では、三条殿が襲撃されたと知って、牛車ぎっしゃで駆けつける貴族たちで大混乱しています。極度の混乱で牛車ぎっしゃに轢かれてしまう人まで！

藤原信頼《のぶより》と源義朝《みなもとのよしとも》は、後白河上皇を拉致すると、屋敷を焼き、殺戮の限りを尽くします。そして屋敷は炎に包まれ、藤原信頼のぶよりと源義朝みなもとのよしともの軍勢により、虐殺が行われています。男も女も逃げ惑い、井戸には死体が累々としています。短刀で敵の首を斬るもの、女性の着物を着た人が壁に隠れる後ろ姿もあります。

そして絵巻の終盤では、藤原信頼のぶよりと源義朝みなもとのよしともの軍勢が、後白河上皇を奉じ、いくつかの首級を槍先に刺して、引き上げていきます。

ちなみに藤原信頼のぶよりは、（藤原）信西しんぜいと同じく、後白河上皇の寵愛を受けていました。可愛がられていたのです。クーデターの夜、拉致された後白河上皇は、藤原信頼《のぶより》によって、二条天皇が居る御所へと移されます。

■信西しんぜいの巻

『三条殿夜討ようちの巻』では、藤原信頼のぶよりと源義朝みなもとのよしともが、後白河上皇の院御所である三条殿を夜襲しました。この12月9日夜の襲撃では、（藤原）信西しんぜいは逃げおおせています。

静嘉堂美術館所蔵の『信西《しんぜい》の巻』は、翌日の12月10日からの話になります。前日に夜討ちをかけた藤原信頼のぶよりが中心となって、公卿会議が開かれ、（藤原）信西《しんぜい》一族の追補が決定されます。絵巻には描かれていませんが、（藤原）信西しんぜいの4人の子どもたちは、この10日に捕縛されます（22日には4人全員の配流はいるが決定します）。

逃げた（藤原）信西しんぜいは、山城国……いまの奈良県……の田原という場所にまで到達しました。12月13日のことです。その山の中で追っ手から逃れようと、土の中に埋めた箱に入って身を隠していました。ただし、すぐに発見されて、掘り起こされる音を、真っ暗な箱の中で聞いた（藤原）信西《しんぜい》は、みずから喉を突いて自害しました。

『平治物語絵巻』の『信西しんぜいの巻』では、掘り起こされた血だらけの（藤原）信西しんぜいが表現されています。

藤原信頼と源義朝の軍勢（前出雲司さきのいずものつかさ源光保みつやす）は、切った信西の首を槍（薙刀？）の先に刺して、京都へ戻っていきます。

場面が変わって、前出雲司さきのいずものつかさ源光保みつやすの屋敷前です。クーデター首謀者の藤原信頼のぶよりが、公家のクルマである八葉車に乗ったまま、討ち取ったのが確かに信西しんぜいの首なのか、首実検（確認）をしています。

信西しんぜいだと確認が取れると、前出雲司さきのいずものつかさ源光保みつやすが、今度は庶民や公家たちが道の脇から見守るなかを、都大路を獄門へと向かいます。

そして最後の場面では、獄門の屋根の棟木《むなき》に架けられた信西《しんぜい》の首を、みんなが見ているシーンです。画質が粗く、どこにあるのか分かりづらかったのですが、絵巻に描かれている人たちの視線を追っていくと、たしかに信西しんぜいの首が架かっていました。

■六波羅ろくはら行幸ぎょうこうの巻

静嘉堂美術館所蔵の『信西しんぜいの巻』では、藤原信頼のぶよりと源義朝のクーデターが成功したかのようです。そこから平清盛が巻き返しを図っていくのが、トーハク所蔵の『六波羅ろくはら行幸ぎょうこうの巻』です。

京での異変を知った平清盛は、熊野詣から急いで戻ります。そして二条天皇を六波羅《ろくはら》の自宅へと脱出させるのです。タイトルの『六波羅ろくはら行幸ぎょうこう』とは、天皇が六波羅ろくはらへ出向かれる行幸ということです。

まず最初の場面では、源義朝の部下たちが、御所へ乱入して三種の神器の一つである“神鏡”を蔵めた唐櫃を強奪しようとしています。御所のスタッフたちが慌てふためき、逃げています。

天皇の住まう御所＝内裏だいりは、源義朝の軍勢によって取り囲まれています。その中を二条天皇は、平清盛の屋敷や脱出を図ります。そのまま出かけていっては、源義朝の軍勢に見つかってしまうので、女装したうえで公家用のクルマである八葉車に乗って、御所を出ようとします。

すると源義朝の配下（郎党）に怪しまれます。平清盛方の公卿がクルマを取り調べようとする武士に「お〜い、そのクルマには女性しか乗っていないぞよ」と言っています。そしてクルマの中を覗き込んだ武士は「たしかに女性しかいないな」と勘違いして、二条天皇の乗るクルマを通してしまいます。

二条天皇が六波羅に向かう途中で、平清盛の長男・平重盛と合流。守られながら六波羅に到着します。

二条天皇などが六波羅へ到着すると、平清盛の屋敷＝六波羅は、まるで御所のような雰囲気になります。平清盛は、鼻高々で笑いが止まらなかったことでしょう。その噂は公卿や殿上人の知るところとなり、続々と六波羅に集結しました。平清盛は、天皇という最高の権威を手中にしたのです。

一方、クーデターの首謀者だった藤原信頼のぶよりは、二条天皇が平清盛の屋敷・六波羅ろくはらに入ったことを知り、慌てます。成功したかに思ったクーデターが、失敗してしまったのです。

この『平治物語絵巻』に関連するストーリーをさらりと読んでいった限りでは、「平清盛……策士ですね」という感想を持ちました。というのも、そもそも平清盛くらいの人であれば、藤原信頼や源義朝が不満を抱いていて、その不満が爆発寸前だったことは察していたはずです。自身の軍勢が京を離れれば、彼らがクーデターを起こすだろう……少なくとも、起こすかもしれないとは思っていたはず。それにも関わらず、そうした危うい時期に、熊野詣などという……いわゆる旅行へ、今の和歌山まで行ってしまうのです。むしろ蜂起するように仕向けたようなものでしょう。

そして藤原信頼や源義朝は、三条殿へ夜討をかけます。平清盛としては、盟友の（藤原）信西しんぜいが自刃に追い込まれたことも幸いだったでしょう。なぜなら、政敵の藤原信頼を排除できた暁には、二条天皇や後白河上皇に影響力を持つ信西《しんぜい》やその一族は、平清盛にとっても邪魔な存在だったでしょうからね。

そして熊野詣から急いで戻った平清盛は、六波羅に二条天皇を迎えることに成功。公卿や軍勢を整えて、12月27日に戦いが始まります。源義朝の軍勢は壊滅し、尾張まで落ちのび、野間という地で討ち取られてしまいます（美智の墓は野間大坊……大御堂寺にあります）。

この平治へいじの乱の後は、平清盛が御所を掌握。その後の話は、『平家物語』で語られることになり、『愚管抄ぐかんしょう』へとつながっていくのです。

それにしても一つ不思議なのは、『平治物語絵巻』が、鎌倉時代の中期に作られたことです。当然、鎌倉時代と言えば、源氏の世の中です。平治の乱で敗れた源義朝の子どもたちが、源頼朝を中心にして結集して、平家を滅亡させた後のこと。なぜ、源義朝が悪役のように思われかねない『平治物語絵巻』が成立したのでしょうか。

その点は、また機会があれば検証してみたいと思います（おそらく誰かがすでに指摘していることでしょうしね）。