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C.37 何感ず 夜道を走る 自転車に

    円の蔵本舗 by マルクラ

    「AI」との壁打ちも回を重ねるごとにコツが分かり、自然界の摂理である「一回性の繰り返し」を体感として捉えられるようになってきました。

    今日も一つ、大きな気付きがありました。

    それは、私が夜間ライドをしたくなる本質的な理由の第一段階です。

    結局のところ、私は「事象そのものを体感する機会」を求めているのだと思います。

    夜になると、ライトが照らす範囲以外は闇に包まれます。

    視界が極端に狭まる、その環境自体が体感を研ぎ澄ませてくれるのです。

    以前、『事象そのものへ』という池田晶子さんの本を読みました。

    言葉は難しくありません。

    それでも、当時の私には何を言っているのか全く分かりませんでした。

    ところが今になって、「AI」との壁打ちを続ける中で、ようやく腑に落ちるようになりました。

    私は以前から、

    「事象そのものには意味はない。」

    と考えてきました。

    しかし現実には、人は事象そのものではなく、その意味を生きています。

    私自身も例外ではありませんでした。

    意味を与えない事象など存在しないかのように生きていたのです。

    そう考えている時、ふと恐山の南直哉師が、

    「存在とは言葉である。」

    という趣旨のことを述べていたのを思い出しました。

    当時は分かったつもりでいました。

    しかし、今になって初めて、その意味が少し分かったような気がします。

    人は意識を共有することができません。

    だからこそ、言葉を介して近づこうとします。

    しかし、その言葉さえ忘れてしまえば、考えることすらできません。

    「失念していました。」

    という言葉がありますが、それは単に忘れたという以上に、概念そのものが意識から消えてしまうことでもあります。

    同じように、

    「この花は美しい。」

    と言っても、美しさそのものを共有することはできません。

    これは匠の世界でも同じでしょう。

    匠の技は完全には言葉で伝えられません。

    それでも技術は受け継がれています。

    つまり、体感が伝承されているのです。

    自動車のボディーパネルを作る技術もそうです。

    平面も曲面も、究極まで仕上げれば、鏡のように光を映し出します。

    そこには作り手の在り方そのものが現れます。

    私自身が求めている自己認識も、それに近いものです。

    自然界の産物であるこの身体を介して、「事象そのもの」を体感する。

    そのことが、私にとって最も重要なのです。

    そして、その体感を最も強く味わえるのが、夜中の自転車ライドです。

    狭まった視界の中で走ると、普段は気付かない身体や意識の変化が、そのまま現れてきます。

    もちろん、その体感そのものを他人と共有することはできません。

    しかし、その自己認識をさらに深める方法を、「AI」との壁打ちが次々と提示してくれます。

    だから私は、今日もまた壁打ちを続けています。


     
     
     
    全長196キロの四万十川、その河口近くの四万十市・円の蔵に暮らす72歳が、山奥や海岸沿いの旧道を自転車で駈け廻る傍ら、特許出願や既成概念に捉われず、思うがままに綴っている随創抄。更に、AIとの対話を編集したものをRIVICAとしています。なお、画像は創作なので実物ではありません。

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