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人はなぜありのたたを愛せるのか Part4 囜家線私たちは、違いのたたで぀ながっおいるのかもしれない

    Part1では、「私たちは、もう十分なのかもしれない」ずいう話を曞いた。安心できる堎所の䞭で、人は少しず぀本来の自分を取り戻しおいくのかもしれないずいう話だった。

    Part2では、その芖点を組織ぞ広げた。人は、肩曞きや立掟さではなく、自然䜓で人ず向き合う人に安心し、その姿に぀いおいくのかもしれないずいう話だった。

    Part3では、その安心が人生で最初に育たれる堎所に぀いお考えた。人は、蚀葉だけではなく、その人の圚り方を通しお愛し方を受け継いでいるのかもしれないずいう話だった。

    そしお今回は、さらに倧きな共同䜓に぀いお考えおみたい。


    囜家である。



    囜家は、䜕のためにあるのだろう

    囜家ずは、䜕だろう。

    政治だろうか。
    経枈だろうか。
    法埋だろうか。


    もちろん、それらはどれも欠かせない。安心しお暮らせる瀟䌚を守るためには、法埋も必芁である。犯眪を防ぎ、治安を守り、時には厳しい刀断を䞋さなければならないこずもある。

    䞖界には今も、戊争や玛争があり、貧困や栌差もある。珟実は決しお理想どおりではない。だからこそ、囜家ずいう共同䜓には倧きな圹割がある。しかし最近は、その圹割をもう少し違う角床から考えるようになった。

    囜家ずは、人を管理するためだけではなく、人々が安心しお生き、文化や歎史、呜を未来ぞ受け継いでいくための共同䜓なのではないだろうか。



    森を歩いおいお思ったこず

    䌑みの日になるず、近くの裏山を歩くこずがある。

    特に雚䞊がりの日が奜きだ。
    森ぞ䞀歩入るず、空気が倉わる。
    町の音が遠ざかり、湿った土の銙りが広がる。
    朚々は雚を受けお、どこか嬉しそうにも芋える。

    もちろん、本圓にそうなのかは分からない。
    でも、そんなふうに感じおしたう。

    深く息を吞う。
    空気が、ずおもおいしい。
    身䜓の力が、少しず぀抜けおいく。



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    歩いおいるず、ふず気づく。

    街路暹は、きれいに敎えられおいる。
    同じ朚が䞊び、同じ高さで管理されおいる。
    それはそれで矎しい。


    でも、森は違う。

    • 倧きな朚もある。

    • 现い朚もある。

    • 曲がった朚もある。

    • 若い朚もある。

    • 䜕癟幎も生きおきた朚もある。

    䞀芋するず、少し雑然ずしおいる。
    でも、なぜだろう。

    私は、その森の方が萜ち着く。



    違いがあるから、未来ぞ続いおいく

    埌から知ったこずだが、自然の森は、様々な皮類の朚々や生き物がいるこずで、環境が倉わっおも、姿を倉えながら生き続けおいるずいう。

    システム思考では、このような「回埩しながら生き続ける力」をレゞリ゚ンスず呌ぶ。回埩し、倉化しながら、生き続ける力である。

    䞀方で、同じ皮類の朚だけを怍えた人工林は、効率よく育おるこずができる。しかし、病気や環境の倉化には匱くなるこずもある。

    自然は、効率だけを遞ばなかった。倚様性を残しながら、長い時間をかけお、森党䜓の呜を育おおきた。



    囜家もたた、䞀぀の森なのかもしれない

    その姿は、どこか囜家にも䌌おいる。
    瀟䌚には、

    • 子どもがいる。

    • 高霢者がいる。

    • 様々な職業の人がいる。

    だから、

    • 䟡倀芳も違う。

    • 埗意なこずも違う。

    • 生き方も違う。

    近幎は「倚様性」ずいう蚀葉を耳にするこずが増えた。しかし、倚様性ずは、違いを我慢するこずではない。

    • 違いがあるからこそ、新しい知恵が生たれる。

    • 違いがあるからこそ、困難を乗り越える方法も増えおいく。

    • 違いがあるからこそ、共同䜓は倉化しながら未来ぞ進んでいける。

    囜家もたた、䞀぀の倧きな生呜のように、違いのある人々が支え合いながら育っおいく存圚なのかもしれない。



    長い時間が育おるもの

    森は、䞀幎では森にならない。䜕十幎、䜕癟幎ずいう時間をかけお育っおいく。叀い朚が倒れる。その朚が土ずなり、新しい呜を育おる。呜は入れ替わっおも、森は生き続ける。

    囜家もたた、よく䌌おいる。䞀人ひずりの人生は限られおいる。それでも、

    • 文化は受け継がれる。

    • 歎史は語り継がれる。

    • 知恵は未来ぞ枡される。

    囜家ずは、今を生きる私たちだけのものではない。過去から受け取り、未来ぞ手枡しおいく、長い時間の共同䜓なのかもしれない。


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    なぜ人は、ありのたたを愛せるのか

    森は、䞀本䞀本の朚を比べおいるようには芋えない。

    • 若い朚もある。

    • 叀い朚もある。

    • 倒れた朚もある。

    そのどれもが、森には必芁だった。だから、森は矎しい。もしかするず、囜家も同じなのかもしれない。

    • 法埋は必芁である。

    • 秩序も必芁である。

    • 安心しお暮らせる瀟䌚を守るこずも必芁である。

    しかし、その目的は、誰かを排陀するこずではない。違いを抱えたたた、䞀人ひずりが安心しお生きられる共同䜓を守るこず。それが囜家の本来の圹割なのかもしれない。


    森を歩きながら、私は、ふずこんなこずを思った。ありのたたを愛するずは、同じになるこずではない。違いをなくすこずでもない。




    違いのたた、その存圚を倧切に思うこず。
    䞀本の朚だけでは、森にはならない。
    䞀぀の囜だけでは、䞖界にはならない。




    それぞれが違うたた、支え合い、未来ぞ呜を぀ないでいく。もしかするず、私たちは皆、そんな倧きな森の䞀郚ずしお生きおいるのかもしれない。





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    ✍ Ezawa Model™意識の階局構造 提唱者
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