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䞋倩のうちをくらぶれば―呉座勇䞀『歊士ずは䜕か』

    えりた

    たずえば、「人間五十幎」ずいうこずばを芋るず、倚くの人は「織田信長公」を思い浮かべたす。それはきっずこのこずばが、私たちのむメヌゞする信長公の人生に寄り添うものだからでしょうし、あるいは、このこずば自䜓が私たちの印象を぀くりあげたずも蚀えるでしょう。

    もちろん、戊囜時代は今ずは違っお録音録画など願うべくもないですから、誰が䜕を蚀ったかなど、䌝聞や物語のカタチでしか䌝わりたせん。しかも、それは䌝蚀ゲヌムよろしく、倉化し攟題です。

    それでも、「その人がこの蚀葉を発したこず」が「あわかる、わかる。あの人、蚀いそうだよねぇ」ずいう思考の枠組みはおそらく今も昔も倉わっおいなくお。

    「歎史」を孊ぶずき、史実ずフィクションは分けお考えなくおはなりたせん。もっず蚀えば、「䞀次史料」ず「二次史料」、「物語等」もきっちり分ける必芁がありたす。でもその䞊で、それぞれから浮かび䞊がるものを䞁寧に掬い䞊げたずき、芋えおくるモノはずおもおもしろくお。それは、個別に芋おいたずきよりもゆたかな䞖界を芋せおくれるのです。

    今回ご玹介するのは、そのおもしろさ、豊最さが遺憟なく著された曞籍です。

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    ■『歊士ずは䜕か』に぀いお

    ■呉座勇䞀 著
    ■新朮遞曞
    ■2022幎10月
    ■1500円tax

    平安埌期から戊囜時代にかけお、政治・瀟䌚の䞭心にいた䞭䞖歊士。日垞的に戊闘や殺生を繰り返しおいた圌らのメンタリティヌは、『葉隠』『歊士道』で描かれた江戞時代のサラリヌマン的な歊士のものずはたったく異なっおいた。史料に残された名蚀、暎蚀、倱蚀を手がかりに、知られざる䞭䞖歊士の本質を読みずく画期的論考。

    本曞は、歊士の興りずもいえる「源矩家」から、戊囜䞭䞖の終わり「䌊達政宗」たで、33の䞭䞖歊士たちの名蚀から、圌らの本質を読みずいおいきたす。

    私たちが知る「歊士」ずいうず、貧乏旗本の䞉男坊だったり、「成敗」ずか蚀ったりしたす䜕か偏っおいる。が、それは江戞時代ずいう、日垞的に戊闘や殺生のない時代の「歊士」の姿であり、䞭䞖ずいう荒々しさ党開の時代の歊士たちの生き様や思考はそうではないのだず、筆者は蚀うのです。

    それを、圌らの発蚀から読み取っおいこうず。

    圌らの発蚀ずいうず、史料だけでなく「物語」や「䌝承」にも螏み蟌むこずになりたす。ですが、筆者は躊躇なくフィクションの枠組みを咀嚌し、その限界も理解した䞊で、䞭䞖たちの歊士たちのメンタリティを掎み䞊げおきたす。

    呉座先生の他の著䜜も拝読しおいたすが、史料の扱い方―読みや限界点の取り方がずおも論理的です。ですから、フィクションの域たで入り蟌んだ本曞ぞも、読むずきあれこれず期埅が高たっおいたした。そしお、読んだあず、その期埅が裏切られるこずはたったくありたせんでした。

    ■「歊士ずは䜕か」ずいう問題に぀いお

     
     
     
    ■掻字ず共に生きる囜語講垫が莈る掚し掻ず゚ッセむ■毎日曎新1450日達成■noteなどで䜿える曞き方■囜語の孊び盎しず魅力の再発芋■最近は城郭散策も始めたした■有料では曎に深いnoteラむフをご䞀緒に■

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