私の空間・宇宙のこと。（短詩・散文詩）

「短詩　私の空間」

そこは
かつて
私の空間でした。

けれども
もう入ることができません。

もう
そこの空気は
私の居た頃のものとは
全く違っています。

きっと
私が居るのは
場違いであり、

きっと
私は長い時間は
居られないでしょう。

苦しくて
飛び出したくなるでしょう。

そこが
そういう空間に
なるように
決めたのは私です。

かつて
私の空間だったその場所に

私は
もう入ることはできません。
ええ
もう入る理由もありません。

あなたがたは、
どうぞここで。


歯を食いしばって
生きてください。

あなたがたもまた、
私にとっては既に


過去です。


私は
未来へ進むので。

私の空間は
もっと先にあります。

「散文詩　宇宙のこと。」

宇宙は果てない。
そう思える。
だが、宇宙はプルシアンブルーに染まった炎が拡散して出来上がったものであり、星はその燃え滓にほかならない。では、燃えたものは何か。燃えたものは超巨大な飛行船プーだ。あるいはそれによく似たドリアンフルーツだろう。あるいはスカンク、硫黄、ホッケの干物、ぬか床…諸説あるが、どれも証明はされていない。私が死んだ後、百億年は経っており、その世界の文字を私は解読してみたが、その文字たちで綴られた約99兆件の書籍形式のデータの中には見つけることはできなかった。1番核心に近いかもしれぬと思えた記事には「ぬか床」でも「ホッケの干物」でもなく、「納豆」もしくは「ブルーチーズ」と書かれていたが、それも完璧な論証ではなく、私は「ブルーチーズ」ではないかと感じたが、確信を得ることはできなかった。

宇宙は果てなくなどない。
恐らくお釈迦様の4次元を司る掌の中にあり、少なくともお釈迦様の視野の外には存在しない。私は孫悟空から直接聞いたが、西遊記の作者、呉承恩もそれを孫悟空から聞いて書いたと聞いた。では宇宙とは何なのだ。お釈迦様の手なのか。手の中に生み出された空間なのか。どうでもいいが、死んでお釈迦様に会えるのなら尋ねても良いかもしれない。私がなぜ極楽ではなく、地獄に落ちたのかといった、もっとどうでもいいことを聞くよりは良いだろう。なぜなら、その理由は多分誰よりも私が知っていることだし、きちんとした理由など聞いても何も楽しくない。不愉快だ。何より分かったところでもうどうにもならない。針の山で全身串刺しになり、灼熱地獄で干からび、血の池で溺れようとそこでまた死ぬわけではない。いずれは死ぬんだと怯えて生きるよりも、むしろ気楽だ。地獄には地獄の良さもある。極楽より退屈ではないことだ。刺激を求めるなら、やはり地獄が良いだろう。

超巨大な飛行船プー（またはブルーチーズ）の燃え滓に過ぎない、星に生きる我々であるが、生きるためのテーゼは持つべきだろう。
チーズcheeseではなく、テーゼ These（命題）だ。ブルーチーズは青カビが多いほど塩気が出て味がよくなるが、それはチーズ上のことであり、テーゼ上ではない。しかし、テーゼにも青カビが増えるようなことが起きれば、テーゼもまた深みが増すことだろう。
我々は平和と友好を願う、慈愛に満ちた釈迦のような柔和な仮面を着け、猛然とひたすらに強い刺激を欲して、現世に自ら創造した本物よりも更に苛烈な地獄の中へと突き進んでいく。

そう、塩気の至高を極めていくのと同じく、密に繁殖しながら、この星の青カビとして。