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【読曞】䞖界「民族」党史 ――衝突ず融合の人類5000幎史

    • タむトル䞖界「民族」党史 ――衝突ず融合の人類5000幎史

    • 著者宇山卓栄

    • 出版瀟 ‏ : ‎ 日本実業出版瀟 (2023/1/20)

    • 単行本゜フトカバヌ ‏ : ‎ 744ペヌゞ

    売れ筋ランキング第䜍「民族研究」

     元予備校講垫で著述家の宇山卓栄の枟身の䞀冊。
     700ペヌゞ超の倧䜜で力䜜だ。宇山の匷みは、䞖界䞭を旅しお自分の目ず耳で確かめ肌感芚を持っおいるこずだろう。著者はさたざたな媒䜓で著述し、時事解説も行なっおいる。深い歎史ぞの造詣があればこそ、わかりやすく「あ、この人は偏りのない立堎で発蚀しおいるのだな」ず玍埗感がある。Amazonの売れ筋ランキング䜍であるこずにも2024幎2月22日珟圚。

     本曞はもちろん、最初から最埌たでずいうような通垞の読み方も楜しめるが、その埌には、手元に眮いお、䜕か䞖界的な事件が起こるたびに、その背景にどんなこずがあるのか、歎史的な経緯はどうなっおいるのか、蟞曞のように䜿うこずを勧めたい。歎史を玐解くこずで、「珟圚の状況」が深く理解できるようになる。そのこずが身をもっお実感できるのではないだろうか

    そうしお この本が玠晎らしいこずは、間違いないのではあるが、『ロマ』以前の呌び方はゞプシヌの蚘茉が私には芋぀けられなかった。芋぀けた方がいたら、もしよかったら、コメントに蚘茉ペヌゞなど曞いおいただけたらうれしいです。よろしくお願いいたしたす。

    本蚘事の目次です。ご参考たでに。


    著者の意欲ず芚悟

     本曞にかける宇山の意欲は、

    囜家や瀟䌚よりも先に、「民族」が存圚したす。歎史は「民族」ずいう原初的な単䜍によっおはじめお真盞が芋えおくるのであり、こうした巚芖的な文脈の䞭で、「珟圚」もたた浮かび䞊がっおきたす。その意味で、「民族」を知るこずは、いたを生きるわれわれにずっお、必須の教逊ずいえたす。

    䞖界「民族」党史 ――衝突ず融合の人類5000幎史 はじめに より

    たた、

    民族の「血の蚘憶」、それぞれの民族が觊れられたくないものもあるでしょうが、本曞は、そのような秘められた犁忌に察し、培底的にメスを入れるべく、䞖界の民族の歎史ずその党貌を明らかにするこずを目的にしおいたす。 孊校の歎史教育などでは、こうした犁忌を避けるため、意図的に「民族」を教えず、「囜民」ずいう衚象にのみ䟝拠しお思考する習慣を身に぀けさせたす。われわれは知らずしらずのうちに、隠埮な混濁の䞭に真の歎史を眮き去りにしおいるのです。

    䞖界「民族」党史 ――衝突ず融合の人類5000幎史 p16-p17

    などから、熱くズドンず䌝わっおくる。
    「民族の「血の蚘憶」 の秘められた犁忌に培底的にメスをいれ、䞖界の民族の歎史ずその党貌を明らかにする」「孊校の歎史教育では、「囜民」ずいう衚象にのみ䟝拠し、隠埮な混濁の䞭に真の歎史を眮き去りにしおいる」。なんずある皮の芚悟を持った物蚀いだろう。

    珟圚起きおいるこずを深く理解する、それが歎史を孊ぶ意矩である

     「民族」ずいう切り口で歎史を俯瞰する意矩。それを宇山は「歎史は「民族」ずいう原初的な単䜍によっおはじめお真盞が芋えおくるのであり、こうした巚芖的な文脈の䞭で、「珟圚」もたた浮かび䞊がっおくる」ず述べおいる本曞 はじめに より。
     ここ数幎起きおいるこずは、どう芋おも人類的な危機の連続、だ。C囜歊挢に始たり党䞖界を巻き蟌んだコロナ隒動。ロシアによるりクラむナ䟵攻、パレスチナによる軍事テロず匕き続くむスラ゚ルによる粛枅のように芋えおしたう、火事堎泥棒よろしくWHOパンデミック条玄締結によるワクチンビゞネス網の構築ぞの思惑。日本人ずしお忘れおはならないのは尖閣諞島ぞのC囜による領海䟵犯や北朝鮮によるミサむル実隓 。
     こうしたこずから、距離を取りたい、ず思っおも、どうしおも日々の生掻は䞖界的な出来事に巊右されざるを埗ない 。

    実䟋プヌチン史芳vsりクラむナからの芖点

     「珟圚起きおいるこずを深く理解する、それが歎史を孊ぶ意矩である」。この衚題通りのこずが最近起きた。そしおそれは宇山の芋識の深さずある皮の信念の揺るぎなさがよくわかる䞀䟋でもある。元米囜フォックステレビの名叞䌚者タッカヌ・カヌル゜ンのプヌチン倧統領ぞの電撃むンタビュヌ2024幎2月8日配信に察する宇山の解説動画(2024幎2月21日配信)だ。

     本曞ず宇山の良さや匷みがわかる解説動画になっおいるので、野暮だず思われるかもしれないが、この解説動画を少し解説しよう。その前提であるカヌル゜ンずプヌチンの動画に぀いおたず説明しよう。
     西偎メディアが初めお行ったプヌチンぞのむンタビュヌは2時間超ずいう長さにも関わらず、䞖界䞭で数億回以䞊再生されおいるそのこずを知っおいる日本人がどれほどいるのだろう閉ざされた蚀語空間そのものがただ続いおいるかのようだ。カヌル゜ンがプヌチンのプロパガンダ䜜戊に乗せられた、ずいう芋方ももちろんあるだろう。しかしながら盞手が䜕を考えおいるか分からなければ、停戊などしようがない。たた圓然戊い方にも圱響が出る。盞手を責め立おるだけでは亀枉ごずはうたく運ばないのだ戊争は極端に力に偏った亀枉ごず、だ。私などがいうたでもなく。
    この戊争をプヌチンが「早く終わらせたがっおいたいる」こずやそれを圓時の英銖盞ボリス・ゞョン゜ンなどが朰したこず、NATO に入りたいずロシア偎が申し出た際に米倧統領はいったん「興味深い、怜蚎する」ず持ち垰ったにも関わらず、その日のうちに断っおきたなど、私をはじめ倚くの西偎諞囜に䜏む人々にずっお知らない内容が満茉のむンタビュヌだった。ロシアから芋れば『ロシア悪』の極構造を西偎こそが喧䌝し維持しようずたきたのだ、そういうロシア偎の䞻匵がよくわかる内容ずなっおいる。ロシアが䜕を思っおこの戊争を始めたのか、どう決着させたいのか、ずいうロシア偎の芖点がよくわかる。そしおそのベヌスずなっおいるのがプヌチン倧統領の歎史芳ず囜家芳だ。ロシアの歎史ずりクラむナがいかにロシアであるか、を玄1000幎前にさかのがっお滔々ずうずうず述べおいる。40分かけお。日本の銖盞にこういうこずができるだろうか

     宇山の解説動画では、このむンタビュヌの歎史的意矩ず、プヌチン氏の䞻匵に察するりクラむナ芖点での反論も述べられおいお、平和を垌求するのであれば、深い歎史芳ず囜家芳が重芁であるこず、䞀方のみの䞻匵ではなく、双方の䞻匵を聞く重芁性、善悪二元論では解決はおが぀かないこず、など、どれも圓たり前のこずではあるが、改めおよくわかる。プヌチン氏はいかにりクラむナがロシアなのかに぀いお述べたが、りクラむナから芋れば「これでもか」ずいうくらいロシアに螏み぀けられ蔑ろにされおきた歎史がある。これらは『囜家』や『囜民』ではなく『民族』ずいう切り口で芳おこそ、よりよく理解できるのだ。本曞の有甚性や意矩が瀺される䞀䟋ずなった。

    珟圚を読み解く良質な蟞曞ずしお

     宇山は倚数の本を執筆しおいるが、この本が私にずっお初めお読む著者の本だ。『民族』ずいう切り口で歎史や䞖界を眺めるこずが珟圚を深く理解するこずに圹立぀。その感觊を埗るこずができたのは有意矩なこずだった。
     そしお、この本は「読者自身が考える」ための玠材に培しおいるように感じた。700ペヌゞ超ず分厚い本ではあるが、掻字はたあたあ倧きめだし、䞖界䞭の民族がどのような歎史を持ちどんな堎所で、どんなふうに暮らしを玡いできたのか。そういうこずに興味があれば、思ったほどは時間がかからず、あっずいう間に読めるのでは、ず思う。たすたす流動的になり、混迷を深める䞖界情勢。今埌の䞖界に、䞀人の人ずしお、日本人ずしおどう向き合うのか。そのヒントを提䟛しおくれる本である。

    本曞の特城

     本曞の特城は、なんずいっおも䞖界の歎史が民族別に網矅的に蚘述されおいるずころだろう。たた最新の科孊情報DNAなどを螏たえお「民族ずは䜕か」を、最初に定矩しおいる。珟圚の蚀論空間は『民族』ずいう蚀葉を嫌うらしい。著者 宇山によるず、本曞の出版をいく぀もの出版瀟に断られたずのこず。『民族』ず曞名にあり、内容が『民族』に関わる、ずいうこずで。『囜家』や『囜民』で包んでしたっお『民族』を芋えなくさせる。そういう圧力が働いおいる、ずいうこずなのだろうか。

    民族の定矩

    コトバンクによれば、民族ずは、

    〘名〙同じ文化を共有し、生掻様態を䞀にする人間集団。起源・文化的䌝統・歎史をずもにするず信ずるこずから匷い連垯感をも぀。圢質を䞻ずする人皮ずは別。

    コトバンク より  民族読みみんぞく

    だが、著者 宇山はこうした明瀺的な定矩を採甚しおいない。いく぀かキヌになる芁玠を提瀺しp10-p21、圌が珟圚、重芁芖しおいる抂念を挙げおいる。それはY染色䜓ハプログルヌプず、蚀語孊の『語族』に話者を含たせた語掟ずいう抂念である。
    蚀語はその圢成過皋を远うこずが可胜であり、匕いおは民族のルヌツを探るこずが可胜だからであるp11。たたY染色䜓ハプログルヌプにはそれぞれの民族に察応する特城的な型がある、ずいうp18-19。そしお「各民族の遺䌝子解析の結果、語掟のルヌツず遺䌝子のルヌツが䞀臎しお掚移しおいるこずが刀明しおおり、民族のルヌツにさらなる確かな根拠を䞎える芁因になっおいる」p17。
     こうした分野はこれからさらなる研究が進んでいくこずだろう。「民族ずは」ずいういわば静的で蚀語的な定矩ではなく、「民族のルヌツを探る」こずそのものが民族ずは䜕かを解き明かすこずになるずいう、いわば手続き的な定矩を採甚した、ずいうこずなのかもしれない。あるいは宇山が「新しく『手続き的な定矩』を生み出した」ずいうこずなのだろうかそうだずすれば、非垞に劥圓で新しい定矩を生み出したのではないかこのこずに぀いおは、もう少し時間をかけながら自分なりに敎理を続けおみたい

    歎史芳を逊う玠材

     私にずっおは『民族』云々うんぬんだけではなくお、本曞は、䜕か他の歎史の本や、文化文明論ずは党く違う䜕か、党く違う䟡倀を䞎えおくれるものずなった。先にも曞いたように、本曞は「読者自身が考える」ための玠材に培しおいるように感じられる。䜕か䞖界で出来事が起きるたびに蟞兞のように本を玐解き『民族』ずいう芖点で事象を眺める。身近に眮いお、そんなハンドブック的な䜿い方が盞応しいように思われるのだ。

     たず、民族の定矩があり、日本から始たり、日本から地理的、DNA的に近い堎所や民族から、遠くなる方向ぞ、ペヌゞが進んでいく。蟞曞ずしお非垞に䜿いやすい。

    あえお他曞ずの比范

     䟋えば、私の䞭では本曞は、梅棹忠倫著『文明の生態史芳』ずかサミュ゚ル・ハンチントン著『文明の衝突』などず、本曞は党く違う読み方、䜍眮付けになる。

     私の力量で、説明できるだろうか

     すごく簡単な䟋えでしか、䌝えるこずができないので、申し蚳ないが、私がこれから家を建おるずする。この家ずいうのは私なりの歎史芳、だ。「自分なりの歎史芳を打ち立おる」ずいうずだいぶ倧䞊段に構えた、倧袈裟な物蚀いに聞こえるかもしれない。だが、人間は自分の呚り自分が『自分以倖』ず認識する䜕がしかに぀いお、垞にある期埅や予枬、解釈を持぀生き物なのだ。そうやっお『決断』ずいう非垞にコストのかかる脳内凊理を倧幅に節玄しおいる。朝起きたら䜓が勝手に自動的に行う行動。行動のルヌチン化。これなしには珟代生掻は成り立たない。叀代生掻であったずしおも、そうだったろう。熟緎ずは、そうしたものだ。期埅や予枬、解釈、ルヌチン化からわざずハズレおみるこずを「マむンドフルネス」などずもおはやしおはいるが、䞀般人にずっおそれは、所詮「䌑みの日」であったり「䌑み時間」に「たたに」だからできるこずにすぎない。たたにするから気づきがあるずっずこれをしようずすれば、たちたち日が立ち行かなくなる。そしお日垞に本栌的に導入しようずすれば、必ず指導者のもずで行う必芁がある。
     䜕が蚀いたいか、ずいうず、「自分なりの歎史芳を打ち立おる」ずいうのは、珟代を生きる人であれば、いろいろなものに圱響を受け、情報を取り蟌みながら、ごく自然に日垞的に行っおいる䜜業なのだ。期埅や予枬をしお日々の決断のコストを枛らす、ごく自然な営みの䞀぀なのである。

     そうしお、本曞はその「自分なりの家を建おる自分なりの歎史芳を持぀」ための玠晎らしいパヌツを提䟛しおくれる。
     䟋に出した『文明の生態史芳』はいわば建築様匏、あるいは建築物の土台ずか骚組み構造を提䟛しおくれる。この建築様匏あるいは骚組み構造は倚分千幎は䜿い続けられるものだろう。他にもあるかもしれないが、私はただ、代替ずなるような適切なものを知らない。
     これも䟋に出した『文明の衝突』。いわば出来䞊がった家、モデルハりスである。このような家を建おおもいいし、参考にしながら、たったく別の自分の家を建おおもいい。モデルハりスは他にいく぀もある。䟋えば、ゞャレド・ダむアモンド著「銃・病原菌・鉄」などは非垞に面癜いモデルハりスの䞀぀だず思う。他にもあるだろう。倧抵の歎史曞はモデルハりスだ、教科曞も。曞いた人の歎史芳が反映されおいる。だが建築様匏の提瀺『文明の生態史芳』や䞊質な玠材パヌツの提䟛に特化した本本曞『䞖界「民族」党史』に、寡聞にしお、ただ他に出䌚ったこずがない。ここに曞いた比喩は個人的なもので、䜕かを貶めようずしたり、逆に過床に賞賛する意図は、ない。

     その意味で本曞は私にずっお貎重な本であるし、他の読者にずっおも、読者䞀人䞀人にずっお意味のある貎重な本ずなり埗るのではないだろうか。
     著者 宇山の意欲ず芚悟ず、読者の情報を求める力ず宇山の意欲ず芚悟に応える力の幞せな出䌚いが、アマゟンの「民族研究」売れ筋ランキング第䜍に珟れおいるのではないだろうか

    再床になるが、手元に眮いお、こずが起きるたびに蟞曞のように掻甚したい、本曞は、そんな曞物なのである。

    匕甚内、匕甚倖に関わらず、倪字、䞊字の区別は、本皿䜜者が぀けたした。
    文䞭数字に぀いおは、匕甚内、匕甚倖に関わらず、挢数字、ロヌマ数字は、その時々で読みやすいず刀断した方を本皿䜜者の刀断で䜿甚しおいたす。


    おたけさらに芋識を広げたり知識を深めたい方のために

    ちょっず怜玢しお気持ちに匕っかかったものを茉せおみたす。
    私もただ読んでいない本もありたすが、もしお圹に立぀ようであればご参考たでに。

    著者 宇山卓栄の本





    noteにお祝いしおいただきたした。よかったら読んでみおください。

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    人間ず瀟䌚ず幞せに぀いお孊び始めたアラカンおばさんです。 アむコンドヌルの名前は「ぞヌた」ず「ろっちゃん」。 時々むむね匕き剥がしが起きおいるそうです。お知らせくださった方ありがずうございたす。 そんなに歌劇💊なこずは曞いおないZO Amazonア゜シ゚むト参加䞭。

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