⑤改革は行動である～さらにイイコト考えた

「おかえり～☆」
「ただいま～」
「濡れた？洗車じゃなくて雨のほうな」
「ちょっとだけな、濡れたけど大丈夫」
「アシクサ～？んじゃひとまず足洗って～」
「アレクサか…」
「こうすると指摘も最先端なカンジするやろ？ヒー被告やけど」
「被告やし…臭囚人やしな…臭人番号…くっくっく…」
「もぅ番号で呼ばれとんか…収監されとるやないかいっ」
「くっくっく…ボケとツッコミが…」
オマエが行くべき場所は刑務所に非ず、駄洒落大会の会場や。
頼む…優勝してこの母を安心させてくれ…いぃや…まかり間違って優勝したら不安が増すような気がするむしろ…

ケンカ腰で会話をするのがクセの昭和男である54歳の夫が帰宅すると「オカエリー」と棒読みのオカエリを我々親子は発動しているが、それには理由がある。夫が「俺にはおかえりの一言すらないんか」とケンカ腰に要求するからである。

心を込めていない「オカエリ」が嬉しいか？と私は思うのだが、私の目から見て夫が嬉しそうに「オカエリ」を受け取っているのを一度も見た事が無い。夫は、聞こえるか聞こえないかの音量で3回に1回くらいかな「タダイマ…」と棒読みで返事をすることがあるが、つくづく「挨拶は自分から」だなァと思う。

私が息子に言うように夫に「おかえり～☆」と言わないのは、夫が「ただいま～☆」とは言わないからである。そのことに本人が気付いてもいないので「おかえり～☆」と言うのをやめてみた。行動がないと人間というのは気付かない愚かな動物なのである。

自分にだけ「おかえり～☆」が無いことにはどうやら気付いたらしく「おかえりも言わんのか」とプリプリ怒るので、私たちは仕方なくイヤイヤ要求されたから言ってます感たっぷりの「オカエリー」を言っている。心が全く込もっておらず帰宅を楽しみにしている気持ちもさして無いので、本人も嬉しくはないらしく、仏頂面で「おぉ…」とかの反応をして誤魔化しているようだ。素直さが足らんのが昭和男たちの悪いクセである。ま、キライじゃないけど特別に好きということもない。

「ケンカ腰でしかモノが言えへんの？」とか「そういう会話しか出来ひんの？」と事ある毎に気付きのヒントを与えてはいるが、ヒントじゃなくておおかた火種になっていて「俺のことは否定しかせんよな！」と食ってかかるので、コレは産んだ人じゃないと無理じゃねぇかと思い「聞く耳を持ってる感じじゃないのでおかーさんが言えば聞くんじゃないかァと思って。本人も周りも我慢する関係だと良くないので助けてください」と義母にお願いしたら、すぐに私たちの留守中に説教をしに来てくれた。
この母に育てられててもこうなるとは…と、昭和男の社会に対する憤懣やるかたないポジションを垣間見る思いでいっぱいだ。
我が夫の勤める会社は、関西でも有名な超ブラック企業なんである。

若い時分から夫は血の気が多く、とにかく亭主関白ぶりたがりの「ザ・昭和」な男であるが、今となってはその昭和っぷりが希少価値である。こんなに変わらない男も珍しい、相当タフなんだと思う。

世の中の流れに合わせて変わらなきゃいけないのだと途中で気付く人が大半であり、波風を立てるプライドよりも穏便に済ませられる協調性を取るものであるが、さすが昭和の職人の息子、父親に対し一番毛嫌いしていた職人気質の頑固さを継いで、いつの間にか昭和を背負って生きるようにしたようだ。親子てね、一番似たくない所が似る。子が嫌ってるトコロが、残念ながら、似る。

つい先日、平日の真昼間にトイレに降りて、居間のテレビが消し忘れている音が聞こえたので消しに行ったら、夫が会社を休んでいてビックリした。

「え？！なんでおんの？！有休？！」
「俺…会社、辞めよおもて…」
「健康やのにやめてどうするんその歳で？転職回数も多いから社会的信用ないやろし、その年齢の中途採用なんかもう雇ってくれる会社ないんちゃう？私こないだシルバー人材センターに登録したくて調べたけど、60歳以上やで？その歳で職失ったら精神病むと思うけどな～今の会社にいるんが得策やで？経済的な安定がメンタルの安定やからな、給料が安くても日給月給制の安定が今の会社にはある。54が無職の日雇いになったらたぶんウツになんで？それでもよければ辞めるのは自由やけどオススメは出来ひんな～人間じゃなくなるのは目に見えてる」
プライドで生きてる昭和男は責任感も強いから、家のローンが残ってる状況で難病の妻と障害者の息子が腹空かせて痩せていったら間違いなく病むぞ？

私は一日一食になっても家族3人を死なさない自信はあるけど、夫は無理やろうなァ自分を責めるような性格だから。古着が好きな私を見て「貧乏な俺と結婚したばっかりに…」て、夫の中では勝手に金無いから古着買ってるコトになってるし「好きで古着買ってんねん」ていくら説明しても、32年間通じてねぇからな貧乏が原因で古着を選んでるんじゃないってこと。

「会社の上司が…すぐキレんねん…」
昭和男は弱音が吐けないのがタマニキズ。意外と内面は女々しかったりするので、たまに愚痴とか弱音とか、吐かせてあげて。
「その上司に心療内科行くように勧めたら？」
「署長にもゆってみたけど…オマエらが我慢しろとしか言わへんねん…」
「署長命令で心療内科に行ってもろて。今は随分といいお薬、出てますよ」

我が家で働いてる2名が揃いも揃って人間じゃなくなっていってるではないか、会社に「我慢しろ」と言われて。
54歳の昭和男は半分精神を病んでいて会社に不平不満が溜まり有休を取り朝から酒を呑んで弱音を吐いている。
一方、28歳の平成男の障害者は、完璧な足クサ対策を親の金で出来るように詐欺り駄洒落で笑いを噛み殺しながら改革の一歩を踏み出した。
我が家には只今、正常な人間がひとりもいねぇな。

我慢を強いられている会社に勤務しているという状況としては同じだが、同じ血が流れていても行動が随分と違うもんだな。

「自分を変えるのが一番易い行動やねんで？そのことに気付いたら自分もラクやのに。それを上司に教えるように自分が変わったら？」
「そんなんで変わるような上司ちゃうねん、て…なんであそこまでキレるんかがわからんわ…」
「自分も同じくらいキレるタイプの人間やのに、その上司の気持ちわからんの？じゃぁ誰もわからんやんか、やっぱ心療内科やな。むーの会社てデカいんやろ？企業カウンセラーついてないん？」
「ついてる」
「今こそ出番やろ、カウンセリングの。そういう時にこそ使うもんや」
「何が変わんねんそれで…」
「決めつけてても何も変わらんで？会社休んで酒飲んでるだけでは何も変わらんと思わん？自分が行動しないと、変る可能性すらゼロやねんから。自分が変われば周りは勝手に変わっていくもんや。ヒトやモノは変えられない。唯一、自分のチカラで変えられるのは今の自分で～す」
己の選択が、己の人生や。

「オマエはホンマに気楽でええのぅ…」
「おかげさまで。」

アナタの選択は、ホンマに気楽でええのぅ～と言える相手と結婚してまだ離婚してない、ということです。それが良いか悪いかは別として。
この選択の効能がおわかりになりますか。それはね、このお気楽さに感化される可能性があるということです。物理的に傍にいる人間の影響を受けることは、どうしても避けられん。影響を受けたくないと思えば、離れる以外には方法は無い。そしてアナタの目の前には常に気楽なヤツがいるのだよ。

「コレ見てん。さらにイイコト考えて～ん」
「ナニよソレ」

「この中に入ってるのはもらったベビーパウダー0円。この袋はさっき家の中に落ちてた、0円誰や家の床にゴミ捨てたヤツ。この手袋は宮崎に帰った時に調剤薬局で買ったヤツ100円、の片方やから50円」
「ふぅ～ん」

「こやってな？手袋をはめて～この袋の中でパタパタすんねん、ほら。パウダーが付きすぎてるから適当にパンパンして落として～足を拭いた後でこのパウダーでサラサラにしてから新しい靴下を履く、と」

「そこまでせんでもイイて」
「同僚から何してんの？て質問をもらうためやから。やって」
「え～…やりたくない…」
「他人の嫌がる仕事を進んでやってるのが成功者やぞ」
「ベビーパウダーは仕事じゃない」
「政治家がはめてるみたいなこの手袋のイイところは～左右どっちがどっちかよくわからんトコ～」
「そんなんしーひん、て」
「どっちにはめても、ん？右か？左か？よぅわからんな？てなる～」
「持って行かへんで？」
「だから～ギッチョのアンタでもエッチョの私でもどっちでもイケる～」
「エッチョて何やねん」
「どっちもなんか違和感のある手袋これ～政治家とか高額商品触る人とかが好む手袋～」
「聞いてねぇな」

聞いたことありません？
エッチョ、右利きのことですけど？私が作った造語ですよ。
聞いたことありません？
「右得手、左器用」という言葉。ギッチョの語源とされてますけど？
聞いたことありません？
不器用という言葉。ブキッチョて発音してますけど。

巧みにこなすことを表現したことわざ「左は勝手、右は得手」の言い換え版「右得手左器用」である。

覚えてません？
中学生になったある日ギッチョのオマエが私にこう言って来たのを。

「ウマ…ギッチョてな…差別用語らしいで？」
「そやで？」
「え？！知ってたん？！」
「知ってるよ。ギッチョ・ツンボ・メクラ・ビッコ・カタワ・キチガイ、差別用語や」
「そっか…知ってて使ってたんや…そうか…知ってたか…」
「右得手左器用みぎえて ひだりきよう、左は勝手右は得手、言葉の意味を調べぇやパソコン使ってええで。言葉自体に差別が乗ってるんじゃない、その言葉を使う人間に差別の心が乗ってるかどうかや差別てのは」

年配の方々はきっと差別意識皆無で使っておられることだろう「右得手左器用」右手も左手も自由自在に使うことから何でもやれるひとのことを表す言葉である。

息子は左利きなので、小さい時から私が「この子ギッチョやねん」と言うのを聞いてきた。そして中学生になってその「ギッチョ」という言葉が差別用語だと習ったのだろう。

まさか母親が自分に対し差別用語を使っているとは思わず、きっと知らないのだろう、と踏んだ。だが、母親は知っていてあえて差別用語を自分に対して使っていた。オマエがショックを感じているのは、何に対してかをハッキリさせろ。それを知る必要がある。

「先生が『ギッチョ』は差別用語ですよ、て？」
「…うん」
「先生はなんて？」
「…なにが？」
「ギッチョが差別用語だと教えただけ？差別用語だから使わないようにしましょう、て？ギッチョと言わずに左利きとかレフティとか言えって？」
「まぁ…そうゆうカンジやったかな…」
「ギッチョは差別用語だから言わないようにしましょう、という教え方に私は差別の心を感じる『ギッチョ』て言葉を使う人間に差別の心があるかないかじゃないかな、言葉自体ではなくて。私はヒー坊本人に愛情が一番伝わる言葉を選んで言ってるだけ。私が『ギッチョ』ゆぅてヒー坊が傷ついたりしたことある？」
「ないよ」
「ほらね。差別用語だから傷ついたんじゃない。差別用語ですよていう差別を教わったことに傷ついてんねん、ソコをすり替えたらアカンで。ヒー坊をギッチョと言うことに差別の心が一切無い自信が私にはあるからギッチョて言うねん。他の人からそのことを非難されても、それはヒー坊がわかってればええことやから、私は気にしない。差別用語やから使わんほうがええでて言われて訂正するようならそもそも最初から使ってない」

言葉ダケを狩ることは、かようにキケンだ。
自分が傷ついたのは本当に「言葉」なのか？
その「言葉」を発した人間の、感情に傷付いているのではないのか？

私は体裁を取り繕ったりなんかしないから、オマエが感じたように受け取ればいい、いつだって。私は私のやり方でいくし、それがオマエの親だということを全部、見せる。私は言葉を「教えられた意味」では選ばない。自分の心に聞いて直感で選んでる。
私の言ったことが誰かを傷付けたのであれば、間違っているのは言葉じゃない。きっと私の心である。

そして私の心は今、ベビーパウダーまみれなのだ。