『批判』を批判・冷笑する者たちへ贈る、批判記事（再掲）。

※以前同じ内容の記事を公開しましたが、不備があったようです。削除を考えましたが既にスキしていただいた方もおられますので、ここでは少しだけ加筆修正をした上で再掲します。

世の中には本当に多くの人がいます。
その数だけ、考え方も様々です。

noteの中を覗くだけでも「ほえぇ、確かに。」とか「うーーむ、そういう考え方もある、、、のか？」とか、様々な感想を抱きます。

そんな私が拝見した記事のひとつに「批判は『無能』に許された唯一の娯楽」というものがありました。

今回の記事は、残念ながらそれを徹底的に「批判」するものです。

なぜそんなことをするのかと申し上げますと、
・その記事の「批判」の定義がメチャクチャだと感じたから
・「批判なき世界」は「最悪のディストピア」だと思っているから
・「批判」は素人目線から”こそ”するべきだと思っているから
であります。

では、早速始めましょう。
無能が物申して申し訳ありませんが、ご一読いただければと思います。

本稿における「批判」の定義

さてさて、まずは批判の定義をしなければ話は始まりません。
ということで、定義づけしましょう。

私は国語的定義を大切にしたい人間なので、まずは辞書を引きます。

らしいです。

こうしてみると、意外にも批判と批評は近いところにあると言えますが、批評が批判と決定的に異なる点は「必ずしも否定に終始しない点」「批評対象をより良いものにするという気持ちがある点」であると私は考えています。

ですので、本稿での「批判」の定義は

こんなところで定義しようと思います。
一般的にも「批判」は「否定」ととらえられがちですのでね。

論点と、その反論

※私が拝見した記事からの抜粋です。

①　批判することを特殊技能だと思っている人が多い。
＞そうなんでしょうか？むしろ私は「批判」とは極めて主観的に感じたこと、いわば「否定的な意見・感想」を建設的に構築し相手に伝える、当たり前の営みであると考えています。
というか、その根拠は何処にあるのか・・・？

②　何かを批判することは、誰にでもできる。
＞当たり前です。先ほど申し上げた通り、批判は誰にでもできる当たり前の営みです。批判できる人間を選別するようになった世界を考えてみてください。恐ろしいと思いませんか？

③　自分では何も作れない（生み出せない）。それなのに「批判」することで上の立場に立てると錯覚している。
＞「上の立場に立てる」ことを目的とした批判は、もはや批判ではありません。それは「非難」や「罵倒」です。相手を嘲ることでマウントをとっている、ということですよね。それと「批判」を一緒くたにすることは、批判の質を下げることになります。

というか「批判」と「非難・罵倒」を一緒くたにしている人、多くないですか・・・？
公に発言する以上、定義くらいはきちんと確認してほしいものです。

④　何も作れない人間が社会に参加する唯一の手段が批判なのだろう。
＞申し訳ありませんが、この論説には真っ向から反対を申し上げる。
「批判」をこういう風に曲解して、それに対する「批判」をしようとするから「正しい批判」が機能しなくなってしまうのです。

この方の記事を拝見していると、何かを作り上げる（生み出す）ことができない人間を「無能」と定義しているように感じます。それはあまりにも「生産」に対する理解度が狭すぎる。

現代社会においては、誰かが生産したものに対する「評価」「選別」「修正」もまた、重要な生産活動の一環です。
例えばマグカップを製造している会社に対して、マグカップを作ったこともない”無能な”いち消費者が「こんなデザインのカップ、持ちにくいよ！！」「こんなもんいらない！！」「これじゃ使いもんにならないから、直せよ！！」ということは”無能”の戯言なのでしょうか？そんなことはないはずです。これらは改善活動に繋がる貴重な声です。
もっと社会に関する広い知見を持っていただきたいですね。

こう言うと「マグカップの批判」をしているのは、その対価を払って購入した消費者なのだから、批判する権利があると言われるかもしれません。
現に、この記事の著者は主に「映画・音楽・文芸」といったいわば娯楽作品に対する批判を指しているように見受けられます。

それでも、この論説は強く否定します。
何故なら「広く公に公開した作品」であれば、それは批判・批評の対象とされるべきだからです。映画・音楽・文芸は「商業的コンテンツ」であると同時に「文化」です。
単なる「一過性の集金装置・承認欲求充足装置」ととらえるのならば、批判は邪魔なノイズにしかならないでしょう。しかし「文化」として醸成し、多くのファンの心の中に（記憶の中に）残る作品を作りたいと思えば思うほど「広い視点での批判」を甘んじて受け入れなければならないはずです。

批判の声なき「全肯定の世界」では、短期的な気持ちよさはあっても長期的な発展はありません。何故なら、自分とは全く違った視点での知見を得ることが極めて難しくなるからです。
自分の作品が世間一般にどう受け止められるのか、その評価の物差しが存在しなければ、作り手の振り返りもできず、受け手の審美眼も醸成されません。結果としてそのコミュニティは、狭い世界で互いが賛美し慈しみあうだけの「イデオロギー共同体」となります。

それだけならばいいのです。素晴らしいことです。
しかし、さらに悪いことにそういうイデオロギー共同体は、往々にして「自分と違う意見を排除する」というカルト的な方向に向かいがちなのです。そこで散見されるのが「嫌なら見るな・聞くな」という哀れな言葉です。そして、自分と違う意見を徹底的に叩き潰そうとする。
それを世間では「エコーチェンバー現象」というのです。それが蔓延した世界はまさしく「ディストピア」ですよ。

私はこの現象は、今ではSNSの過剰な発達と相まって負の側面が大きいと感じています。これが結果として「不要な分断と対立」を生んでいると考えているからです。今も昔も、人は「異質なもの」「違うもの」をそう簡単には受け入れられない。そこまで賢くないのです。
それを利用して分断と対立を煽り、ビジネスに繋げている哀れな小賢しい輩が多い印象なのです。

映画・音楽・文芸は、娯楽作品であると同時に文化です。広く公開するのならばなおさら、大なり小なり「批判される覚悟」「批判を飲み込む広い視野」を持つべきです。エコーチェンバー現象による分断と対立の材料にまで堕するべきではありません。
そう思うからこそ、こういった「批判」に対する誤解を改めていただきたいのです。正しい「批判」は、作品に対する「愛」があればこそ出てくるものです。だって愛がないのなら、そもそもじっくりと見ることもないでしょ？

素通りですよ、多分。
それでもいいのですか？

正しい「批判」をしよう、されよう。

とはいえこの記事の著者の言説の通り、世の中には「ただ他人の足を引っ張るためだけに、社会参加のポーズとして『間違った批判』をしている人」が一定数存在するのも事実です。しかしその現象は「批判」ではなく「誹謗中傷」でありますし、その受け手も「批判」と「誹謗中傷」を混同してしまっているのではないでしょうか。
この現象だけを見て「『批判』という行為そのもの」の価値を貶めてしまうのは、角を矯めて牛を殺すようなものです。

批判を「正しい批判」へと昇華させるために、記事の著者の言葉を以下のように書き換えることを提案します。

ここまで述べたように、正しい批判は正しい社会づくりには欠かせないものです。そりゃあ、批判されるのは辛いですよ。自分が否定されたような気持ちになりますから。でも、それは逆に言うと成長へのよい契機にもなりうるのです（その一連の営みこそが「批評」と言えるのかもしれない）。

ど素人が口を出すな！と断じてしまうと、本当は大切な第三者の知恵・知見を獲得する機会を逃してしまうかもしれない。それがもしかしたら、作品が大成するための重要な要素かもしれない。

批判（否定）するな！！肯定しろ！！という風潮がまかり通っている昨今ですが、その風潮に飲み込まれてしまって、大切な何かまで失うことにはならないでしょうか。それはもしかしたら、日本が、世界が、人類が成長するための大切な要素かもしれません。

正しく言葉を認識して、正しく行動すること。
正しい批判を受け止め、正しく軌道修正すること。

そういうマインドをもう少し持ち合わせることも、人類の暮らしを豊かにするためには必要な視点ではないのでしょうか。
そんなことを思う、今日この頃なのでした。