【月のうさぎ】最初に名前を置いた人が、全員の目を決める ── ビジネスマンの見立て設計術 ── 大人の幼稚園の理科 #016

【月のうさぎ】最初に名前を置いた人が、全員の目を決める ── ビジネスマンの見立て設計術 ── 大人の幼稚園の理科 #016

みなさん、こんにちは、休日の男です。

毎日連載の第七十二日目、Day 72は大人の幼稚園の理科、第三回をお届けします。

昨日は算数で、おやつを分ける話をしました。みんな同じにする、という、思ったよりずっと難しい仕事の話でした。今日は手元から目を離して、空を見上げます。

夕方の、お迎えの時間です。空がまだ明るいのに、うすい白い月が、もう出ています。年中さんのだれかが立ち止まって、指をさします。あ、おつきさま。先生がしゃがんで、同じ方向を見ます。ほんとだ。うさぎさんが、おもち、ついてるね。

今日の題材は、月のうさぎです。月の模様は、何に見えるか。

この記事でわかること

月の模様が、うさぎに見えるようになる瞬間に、子どもの中で何が起きているのか
あいまいなものに最初に置かれた名前が、そのあとの全員の目をどう縛るのか
会議の最初の五分で、その日の結論がほとんど決まってしまう理由
反対せずに、別の見え方を場に置いていくやり方

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最初は、見えません。

うさぎさんがいるよ、と言われても、年中さんには、まだ見えない。どこ、と聞きます。先生が、指で空をなぞります。ほら、あの黒いところ。耳がふたつ、上にぴんって伸びてて、こっちに、おもちのうすがあって、ぺったん、ぺったん、って。

なぞってもらっている間、子どもは黙っています。目だけが、動いています。

それから、ある瞬間に、見えます。

見えた、と言うときの顔は、少し驚いています。いま見つけたのに、ずっとそこにあったような顔です。そして一度見えてしまえば、もう戻れません。次の日も、その次の日も、月を見上げれば、うさぎがいます。

九月は、幼稚園がお月見の季節です。まるく切った紙に白いうさぎを貼る。すすきを飾って、おだんごを積む。絵本で、月のうさぎのお話を聞く。そうやって、年中さんの頭の中で、あの遠い模様は、うさぎになっていきます。

大人になった私たちは、月を見上げても、うさぎを探しません。きれいだな、で終わる。たまに知識が出てきます。あの黒いところは月の海といって、溶岩が固まった平らな場所です。知っているから、もう、探さない。

知識が、見立てを追い越してしまいました。

そのときに一緒に忘れたものがあります。月の知識ではありません。あの夕方、耳の形をなぞってもらって、見えなかったものが見えるようになった、あの一分間のほうです。名前を教わると、見えるようになる。あの順番を、忘れました。

ここに、見落としがあります。

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表面の解説から、始めます。

年中さんが月のうさぎで身につけているのは、天体の知識ではありません。言葉が先で、見え方があとから来る、という順番の経験です。

四歳から五歳は、見立ての盛りです。積み木を並べれば電車になり、葉っぱはお皿になり、砂の山はケーキになります。形が足りなくても、かまいません。そう呼んだ瞬間に、そう見える。心理学では、目の前にないものを何かで置きかえて扱う力を、象徴機能と呼びます。

そして月のうさぎは、その見立ての中でいちばん遠くにあります。積み木は手で持てますが、月は触れない、動かせない、確かめられない。そのいちばん遠いものに、子どもは名前を置きます。見立ては遊びの技ではなく、世界の読み方になります。

そして、月のうさぎは、一人では見えません。

砂場のケーキは、自分で作って自分で呼べばいい。けれど月の模様は、だれかに教わらないと、うさぎになりません。先生が言う。友だちが言う。絵本が言う。まわりの人が置いた名前が、耳から入って、それから目に届く。

つまり年中さんは、あの夕方に、こういう経験をしています。同じものを見ているのに、名前を知る前とあとで、見えているものが違う。変えたのは自分の目ではなく、だれかの言葉だった。

幼稚園教育要領には、環境という領域があります。身近な自然に触れて、その大きさ、美しさ、不思議さなどに気付くこと、と書かれています。教え込むのではなく、気付く。その気付きは、たいてい、だれかの一言から始まります。

年中さんは、月に詳しくなったのではありません。名前によって見え方が変わることを、体で一度通っただけです。

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ここで、急所を一滴、落とします。

今日の一滴は、先見立て、です。

先見立てとは、まだ形の定まっていないものに最初に置かれた一つの名前が、そのあと見る人全員の目に、同じ形を浮かび上がらせてしまう働きです。

うさぎと言われたから、うさぎが見えた。カニと言われていたら、カニが見えたはずです。どちらが正しいかではなく、先に置かれたほうが勝つ。これが、仕事のいたるところで起きています。

ひとつめ。会議の、最初の一言です。

数字の並んだ資料が配られます。まだだれも、それが何の話なのか決めていません。沈黙があって、だれかが言います。これ、単価の問題ですね。

その瞬間に、その会議は単価の会議になります。以後、全員が単価の話をします。件数の落ち方に気づいていた人も、いつの間にか合流している。結論は、最後の投票ではなく、最初の一言で決まっていました。あの一言は、意見ではなく、名前でした。

ふたつめ。資料の題と、議題の名前です。

同じ資料でも、表紙に「コスト削減の件」と書いてあれば、読む人の目には、削れる場所しか見えません。「立て直しの件」と書けば、伸ばす場所が見えます。数字は一文字も変えていないのに、です。議題名は案内ではありません。参加者に配る、めがねです。


みっつめ。トラブルの、第一報です。

障害が起きます。原因はまだわかりません。だれかが最初に言います。たぶん、ネットワークですね。

以後、調査の目は、そこに集まります。別の可能性を見ていた人も、まずネットワークを潰してから、と順番を後ろにします。二時間経って、原因は設定ファイルの一行だった、ということが起きる。推測にすぎない一言が、全員の視線の置き場所になっていました。

よっつめ。人の、評価です。

面接のあと、最初に感想を言った人が、元気がよかったですね、と言う。すると残りの面接官にも、元気のよさが見えてきます。逆に、ちょっと硬かったね、が先に出れば、同じ人が硬い人になる。同じ三十分を、同じ席で見ていたのに、です。

先に置かれた名前は、意見としてではなく、背景として働きます。ここが、やっかいなところです。意見なら反対できます。背景には、反対のしようがありません。

さらに一歩、進めます。

では、先に置かれた見立てを、どうやって外すか。

外れません。これが、今日のいちばん苦い部分です。うさぎだと知った人が、黒い模様に戻ることはできません。あれは溶岩です、と言い聞かせても、消えない。会議も同じで、全員が単価の話だと思ったあとに、いや違います、と言っても通りません。通らないどころか、話の流れを止めた人になります。

外すのではなく、重ねます。

うさぎが見えている人に、カニにも見えますよ、と言ってみる。すると、不思議なことに、カニも見えてきます。うさぎが消えたわけではありません。二つが、並んで見えるようになる。見立ては、上書きはできませんが、併置はできます。

会議では、言い方が変わります。

それは違います、ではなく、もうひとつ、名前を置いてみます、と言う。単価の話ですね、に対して、単価で見るとそうなりますね、件数で見ると別の形が出てきます、と置く。否定していないので、置いた人の顔がつぶれず、場が防御に回りません。そして二つ目が置かれた瞬間に、一つ目は背景ではなくなります。背景から、選択肢のひとつに降りてくる。

この降格が、大事なところです。先見立ては唯一だから強いのであって、二つになった途端に、ただの候補になります。

自分が先に置く側になるときの、作法もあります。

あいまいなものほど、最初の名前が強く効きます。だから一報を出す人ほど、名札をつけるべきです。仮にこう呼びます、と言う。暫定の見立てです、と言う。この一言があるだけで、その名前は背景ではなく、はがせる付箋になります。

そして、順番を設計できます。

あいまいな材料を見せるときは、名前を置く前に、まず黙って見せる。五分でいいので、各自に書いてもらう。書かせてから、話させる。書いたものは自分の中に置かれているので、他人の見立てに、まるごと飲み込まれずにすみます。逆に、早く通したいときは、先に置く。欲しいものが答えの速さなのか、幅なのかで決めます。

先見立ては、防ぐべき罠ではありません。道具です。自分がいま置かれる側なのか、置く側なのかを、その場で見分けられれば、それでいい。

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最後に、根拠の根源まで、掘っておきます。

一層目は、目と脳の仕組みです。

あいまいな模様の中に、意味のある形、とくに顔や生き物を見てしまう現象を、パレイドリアと呼びます。コンセントの穴が顔に見える。壁のしみが横顔に見える。立命館大学の解説では、月の模様がうさぎやロバ、本を読むおばあさんに見えることも、この例に挙げられています。

同じ解説に、こう書かれています。一度そう見えてしまうと、ただの模様だと言い聞かせても、以前の状態には戻れない。

これが、先見立てが外れない理由の、いちばん底です。意志が弱いからでも、頑固だからでもありません。見え方そのものが書きかわるので、意志の届くところに、もう問題がないのです。

二層目は、月の側の事実です。

あの黒い部分は、月の海と呼ばれます。水はありません。月の内部から噴き出した玄武岩質の溶岩が、巨大な衝突でできた盆地を埋め、平らに固まったものです。月面のおよそ二十パーセントを覆い、ほとんどが地球に向いた側に偏っています。

月はいつも同じ面を地球に向けています。自転する周期と、地球のまわりを回る周期が、ほぼ一致しているからです。

ここが、今日の静かな急所です。

人類は何万年ものあいだ、同じ一枚の模様を見つづけてきました。角度も、絵柄も、変わらない。それなのに、置かれた名前は、土地ごとにばらばらでした。

三層目は、その名前の歴史です。

月にうさぎがいる、という話は、インドから来ています。仏教の本生譚、ジャータカにある説話です。日本では今昔物語集の巻五に入っています。兎と狐と猿が、老人に身をやつした帝釈天に食べ物を差し出そうとする。狐と猿は見つけてきますが、兎は何も見つけられず、猿に柴を刈らせ、狐に火を焚かせて、自分の身を投げ入れます。帝釈天は、その姿を月に置きました。月の暗い影は、そのとき立ちのぼった煙である、と説話は語ります。

そして、同じ模様に、よその土地は別の名前を置きました。中国では、がまがえる、大きなかに、かつらの木。南ヨーロッパでは、かに。東ヨーロッパや北アメリカでは、横を見つめる女性の顔。アラビア半島では、ライオン。南アメリカでは、わに。ノルウェーでは、バケツを運ぶ男の子と女の子。


順番が、はっきりします。見えたから名前をつけたのではありません。名前があったから、見えたのです。その土地で語り継がれていた話、暮らしの中にいた生き物。それが先にあって、模様は、あとからその形になった。

月は、何も言っていません。ただ、溶岩の跡を見せているだけです。

私たちが会議で見ている数字も、たぶん、それと同じくらい、何も言っていません。

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明日、会議の最初の五分だけ、話の中身ではなく、だれが最初に名前を置いたかを、一行メモしてみてください。そのあとの流れがその一行にどれだけ引っぱられたか、終わったときに見えます。

あの月のうさぎは、先見立てという技術の、最初の一滴でした。

次回は、大人の幼稚園の社会、第三回です。題材は、運動会の練習。みんなで、そろえる。列をそろえ、動きをそろえる、あの秋の園庭の時間を、仕事の側から掘ります。

休日の男でした。

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