生を見つめる「内藤礼 生まれておいで 生きておいで」
東京国立博物館で内藤礼さんの展示「生まれておいで 生きておいで」に行ってきた。
同じ日の午前中は、藝祭を楽しみました。
生まれておいで 生きておいで
内藤礼さんについて
内藤礼さんと言えば、有名な作品は豊島美術館「母型」。
生と死、そして地上で生きることの喜びについて、これまで様々な作品を発表されている。
今回の展示を観て、内藤礼さんの作品に対する想いをもっと知りたくなり、過去の展示に関する本を買いました。
ー地上に存在することは、それ自体、祝福であるのか。
内藤礼さんの作品の根源にあるのは、つねにそのシンプルな問いである。
東京国立博物館
今回の会場となる東京国立博物館は、建物や博物館の展示自体も貴重なものが多く、見応えがある。
常設展も時間があるときに、ゆっくり観に行きたい所。
展示レポート
第一会場
最初に入った会場は「ケースのなかが生の外、ケースの外は生の内」なのだという。
部屋は暗く、ケースの中だけが光っており、一つ一つ作品が並べられていた。
歩く場所は暗く、上から色とりどりの毛玉やガラス玉が吊るされていて、宇宙を漂っている気分になってくる。
私たちは"生の外側"を疑似体験させられ、少し距離を置いたところから、生を見つめることができたように思う。
不思議な体験で、心地よい場所だった。
シルクオーガンジーで作られた《死者のための枕》もここで見ることができた。たましいを休息させるためにつくった枕だそう。
ぷっくりと膨らみ、数センチほどしかない繊細な枕はその名の通りで、ずっと見ていたくなるような作品だった。
第二会場
今度は先ほどとは正反対に大きく開かれた場所にやって来た。
普段は博物館の展示のため長年窓を締め切っていたが、内藤礼さんの希望で、閉ざされていた窓のシャッターが解放され、自然光が降り注ぐ空間となっている。
いくつかガラスケースが床に置かれており、縄文時代の土製品（猿や猪の形をしているもの）や獣骨が収められていた。
この日、とても印象深い体験ができた。
部屋の中央、《座》という白い台座のようなものが置かれ、鑑賞者はそこに自由に座ることができる。
そこに座り、目の前に見えるのは、
縄文時代の遺跡から出土された《足形付土製品》と、長く伸びたまっすぐな木の杖。
鑑賞者の私たちはここに座ることで、「過去に生きた人」あるいは「人々の歴史」と対峙する形になる。
実際に座ってみると、目の前に広がる東京国立博物館という箱も含めて、とても大きなものと向き合っているような気がして、重たい圧がのしかかってくるのを感じた。
自然光に照らしだされる展示室では、かつて太陽とともにあった生と死を、人と動植物、人と自然のあわいに起こる親密な協和を、そっと浮かび上がらせます。
第三会場
ここでは中央に、《母型》がぽつんと置かれている。
空っぽのガラス瓶の上にのせられた、水がいっぱいまで満ちたガラス瓶。
ここまでの展示会場の雰囲気とは明らかに違い、生命の純粋な瑞々しさ、喜びが感じられる。
この後、銀座エルメスの別会場にも続きの展示があり、そちらも楽しんできました。
古いフィルム写真
この文章を書いている今日、4年ほど前に河口湖で撮ったフィルムを現像してきた。
古いフィルムなのでかなり色褪せてしまっているけど、どことなくこの展示を思い起こさせるような写真だった。
ぼんやり滲んでいるけど、やさしく美しい。
ーもしも死んだ人が、地上はどんなところだったかと思いだすとしたら、その風景はこんなふうに見えるんじゃないか。（中略）
遠くから見る地上は距離に祝福されてやさしく滲みあう。
今回の展示会の図録はこちら。
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