【エルデンリング】「坩堝と星の子」三本指陣営と源流の魔術の根幹は同じ【考察】

終焉に導く。だから二つとも禁忌とされた。

～坩堝・星の子を科学的に読み解く～

■ 1. 坩堝（るつぼ）＝ビッグバン

• 坩堝とは、異なるものが混ざり合い、新たなものを生む根源的な器。

• 宇宙論では、ビッグバンが時間・空間・エネルギー・物質を同時に生み出した「始まり」。

• よって、エルデンリングの世界における「坩堝」とは、宇宙創成の“混沌の根源”と見なせる。

■ 2. 星の子とは？

• 魔術師たちは「我々は星の子なのだ」と語る。

• 宇宙論的には、人間を構成する元素（炭素・酸素・鉄など）は、恒星内部で核融合により作られ、超新星爆発で宇宙に放出されたもの。

• つまり、人間や生物は「星の死骸」で構成されている＝まさに「星の子」。

■ 3. 三本指と坩堝思想

• 三本指陣営は「我らは坩堝から生まれた」と主張し、黄金律を否定し、混沌を良しとする。

• 宇宙論でのビッグバン以前は、法則も構造もない量子的な混沌状態（カオス）。

• よって、三本指は「宇宙の始まりそのもの」や「秩序以前の根源的エネルギー」を信仰しているとも解釈可能。

■ 4. 全体構造まとめ

坩堝（ビッグバン）
↓
星の誕生（核融合）
↓
超新星爆発（物質の分配）
↓
惑星と生命の誕生（星の子）
↓
律の成立（秩序の時代）

■ 5. 考察の示唆

• 『エルデンリング』の神話・宗教・世界構造は、宇宙論と一致する部分がある。

• 坩堝＝創造の爆心、星の子＝物質の継承者、律＝自然法則。

• つまり、生物も神も律も、宇宙進化の延長線上にある存在と捉えられる。

【狂い火エンドについて】

■ 三本指の思想：「狂い火によってすべての生命を焼きとかし、坩堝に戻す」

• これは、宇宙を終わらせるという行為であると考えられる。

• ビッグバンを坩堝と見立てるなら、全てを原初の状態に戻すという意味を持つ。

しかし

そうメリナは語る。

• これは、単に「一度戻したらまた始まる」というサイクルではない可能性を示唆している。

• 一度すべてを坩堝に還したとしても、再創造は起こらない、あるいは“生命”という存在は戻ってこないという可能性がある。

■ 仮説の要点：

• 三本指陣営の「坩堝への還元」は、宇宙の創生を繰り返すものではなく、完全な終末である可能性がある。

• メリナはその事実を知っており、「取り返しのつかない行為」であると警告している。

つまり、狂い火エンドは宇宙創世をやり直す、ということでは無いことが分かる。

【源流魔術】

レアルカリア学院で禁忌とされている「源流魔術」
それらを研究していたのは

セレン
ルーサット
アズール
そしてユミル卿

の4名かと思われる。
(セルブスも源流魔術を使っていると思われるが、それはユミル卿の研究成果を使っているだけだと考えたため、ここでは割愛する)

まずは各人の使う源流魔術を調べていこう。
分かりやすさ重視で、ルーサット、アズール、セレン、ユミル卿の順で紹介していく。

ルーサットの源流魔術

彼の辿り着いた源流魔術は「滅びの流星」

■ 魔術説明文の要点

・源流の魔術師ルーサットの「伝説の魔術」のひとつ。
・対象に向かって飛ぶ「十二の暗い流星」を放つ。
・足を止めずに使用でき、溜めることで威力が上がる。
・ルーサットが垣間見た源流は「偉大なる星団、その終焉の瞬間」。
・そのとき、彼のすべてが壊れてしまった。

■ 考察内容の整理

1. 「十二の暗い流星」＝星団の終焉を象徴する表現

　ルーサットは、星々が次々に死んでいく終末的な光景──おそらく超新星の連鎖的な爆発──を目撃した。
　それを象徴するのが、光を失いながら飛んでいく12個の暗い流星。
　これは「かつて輝いていた星たちの亡骸」であり、再び輝くことはない。

1. 「12」という数の象徴性

　12は天文学・暦・神話などにおいて「完全な秩序・構成」を象徴する数字。
　それが暗くなって放たれることで、宇宙の秩序そのものが滅びたという演出が強調されている。
　「終焉」は単なる星の死ではなく、「世界そのものの終わり」を意味する可能性がある。

1. 魔術の仕様：「足を止めずに放てる」ことの意味

　通常の大魔術と異なり、動きながら撃てることは、「止まって見てはいけない真理」への暗示とも取れる。
　ルーサットにとってこの魔術は、“目を逸らしつつも撃ち返すしかない”破滅の記憶であり、
　後退しながら、それでもなお「終焉」を撃ち続ける行為なのかもしれない。

1. ルーサットの崩壊と魔術の一致

　彼は「星の子」であり、星に帰るべき存在だった。
　だが見てしまったのは、星たちが死にきる光景──そこに希望も再生もなかった。
　その絶望を受け止めきれず、肉体も精神も壊れてしまった。
　「滅びの流星」とは、そのとき彼の内側に焼き付いた「終末の断片」そのもの。

■ 結論

ルーサットが見た源流は、宇宙や秩序の完全な崩壊であり、
「滅びの流星」は、その崩壊の象徴である。
星の子である自分が、帰るはずの星の終わりを見てしまったことが、
彼にとっての破滅だった。

1. 見たのは「太古の星団の終焉」ではなく、「未来の星団の終焉」だった可能性がある
   　→ 狭間の地を含む“現在の星団”が、やがて滅び、生命が二度と生まれなくなる未来を垣間見た。

2. それは「破壊から再生へ向かうサイクル」ではなく、「完全な終焉」である
   　→ メリナのセリフ「それをやったら生命が生まれなくなる」と一致。

3. 魔術師として星の導きを信じてきたルーサットにとって、それは信仰対象の消滅だった
   　→ 帰る場所も、存在理由も失った。

4. 彼が壊れたのは、過去の破壊を知ったからではなく、「自分たちの終わり」を見たから
   　→ 星の子である自分の存在が、意味を持たなくなる未来。

■ 要点まとめ

「源流」＝魔術的な真理の到達点ではなく、「世界の終わり」だった。

それは始まりではなく、回帰のない絶対的な終焉。

ルーサットが壊れたのは、“その後がない”という未来を見たため。

しかし、これが全てだろうか？以下に、私の考察をもっと掘り下げてみる。

宇宙的に見れば星団の終焉など通過点に過ぎない。
でもルーサットは、あまりに星に近づきすぎた。
その結果、自分が“星の死”そのものと重なってしまい、爆発するような感覚に陥って狂ったのではないか。

■ 解釈のポイント：

1. 星の終焉は“真理”であり、受け入れ可能なはずだった
   　→ だが、それを「客観的に理解」することと「主観的に飲み込む」ことは違う。

2. 魔術師としてのルーサットは、星の子であり、星に帰ろうとしていた
   　→ しかし“帰る”とは、“溶ける”ことでもあった。

3. 彼は星を観測する者ではなく、星に同化しようとした
   　→ 結果、星の滅びを“自分の滅び”として体験した。

■ 結論的整理：

ルーサットは「星団の終焉」を知ったのではなく、「それと一体化してしまった」。

それゆえに、彼は“理解”ではなく、“崩壊”というかたちでそれを受け止めた。

星を見すぎた者は、やがて星のように壊れる——それが彼の悲劇。

ルーサットの身体が仮にラピスラズリだったならば

ラピスラズリとは何か？

ラピスラズリ（Lapis Lazuli）は、深い青色の宝石で、古代から「夜空」や「神秘・霊性」の象徴とされてきた鉱物。

主成分はラズライト（青）、副成分に方ソーダ石、パイライト（金）などが混ざる。

🪐 ラピスラズリはいつ生まれた？

ラピスラズリは、地球ができた直後には存在しない。

その生成には以下の条件が必要：

1. 地殻運動（変成岩環境）

2. 高温・高圧（山の形成期など）

3. 特定の地化学条件（石灰岩・マグマの交じり）

主要な産地（現在）：アフガニスタン、チリ、ロシア、パキスタンなど

→ つまり、ラピスラズリが形成されたのは、地球が冷えて山脈や地殻変動が活発になってから。

📌 推定年代でいうと：
約20〜10億年前以降の地質活動で形成された可能性が高い
（※実際にアフガニスタンの鉱脈は6億年以上前の地層に存在）

✨ まとめると：

ラピスラズリは「地球の中盤以降に生まれた鉱物」

星の死の材料（FeやMgなど）が集まって、“地球”という舞台でようやく結晶化した存在

だからラピスラズリは、星の死→地球の進化→人の感性というプロセスを象徴している

ルーサットがラピスラズリ化した意味

彼は星の子として、「星の終わり」を垣間見た

その体験によって自我も肉体も砕け、星の構成物に還元され始めた

その象徴として、夜空のような深青の石＝ラピスラズリに変わった

つまり、星の意志が結晶化した姿、それがラピスラズリのルーサット。

ちなみにラピスラズリの成分は以下

ラピスラズリの成分と構造

■ 主成分

ラズライト（Lazurite）
　→ 化学式：(Na,Ca)₈(AlSiO₄)₆(S,SO₄,Cl)₂
　→ 深い青色の発色の主因。硫黄を含むため、青が鮮やか。

■ 副成分（混在する鉱物）

1. カルサイト（方解石 / Calcite）
   　→ 化学式：CaCO₃
   　→ 白っぽい部分。割合が多いと品質が下がる。

2. パイライト（黄鉄鉱 / Pyrite）
   　→ 化学式：FeS₂
   　→ 金色の点のような輝き。夜空に光る星のような模様を生む。

3. ソーダライト（Sodalite）
   　→ 化学式：Na₈(Al₆Si₆O₂₄)Cl₂
   　→ 同系の青色鉱物で、類似性あり。ラピスの一部として混ざることも。

4. ノゼアン（Nosean）
   　→ ラズライトと同じ族の鉱物で、色合いや発色に影響。

■ 発色のメカニズム

青色は主に硫黄イオン（S²⁻）による吸収と散乱の結果
　→ ラズライト内部の硫黄が光の波長を選別し、深く美しい青を反射する。

■ 鉱物学上の分類

種類：準宝石／準鉱石

グループ：ソーダライトグループ（準長石系）

硬度：5〜5.5（モース硬度）

比重：約2.7〜2.9

象徴性・文化的意味（補足）

古代エジプトやメソポタミアで「天空」「神聖」「知性」の石とされた

青は「夜空」や「真理」、金色のパイライトは「星」に例えられた

ラズライト：星の“深青”そのもの（知識の極点）

パイライト：散りゆく星々の“輝き”（終焉と余燼）

カルサイト：崩壊と残留（脆さと白化）

化学構造にNa、Ca、Fe、S、Al、Siなど、超新星から生成される元素が多く含まれるのも象徴的

オマケでルーサット（Lusat）という名前の由来・意味考察

■ 実在の単語ではないが、語感と語源要素から以下のような解釈が考えられる：

1. 「lux（ラテン語）」＝光
   　- “Lus-”の語感は「lux（光）」や「lucid（明晰）」に近く、
   　　→ 光や啓示を連想させる

1. 「sat（サンスクリット語）」＝真理・実在
   　- インド哲学では「sat」は「絶対的な存在」「真理」を意味する
   　　→ Lusat = 光と真理を合わせ持つ名とも解釈可能

1. フロム作品に多い造語の特徴
   　- 古語の語根や音の響きを組み合わせた造語
   　- 明確な意味よりも、音による象徴性や感情誘導を重視

■ 結論（象徴的な意味）：

アズールの源流魔術

アズールが見た「暗黒の源流」とは何か

── 二つの対立する解釈の整理

■ 一つ目の解釈：ビッグバン以前の「無」

この説では、アズールが垣間見た「暗黒の源流」は、宇宙が始まる前の完全な無であると考えられる。
そこには時間も空間も存在せず、光も物質も意味すらもない。
つまり、まだ“存在するということ”が始まっていない段階の絶対的な虚無であり、
アズールはそこに触れたことで、「存在の原理がない」状態を知ってしまった。

彼は、星や光を追い求める魔術師でありながら、
その光が生まれる遥か前の暗黒、始まりの“前”を見てしまったことになる。
その深淵は人間の理解を超えており、
「源流」としての真理に魅入られつつも、耐えがたい恐怖として彼を蝕んだ。

この解釈では、彼が恐れたのは“始まりの不在”であり、
「なぜ何かがあるのか」という問いが崩壊した瞬間だったといえる。

■ 二つ目の解釈：星団の終焉のその後に広がる「無」

もう一つの解釈では、アズールが見た暗黒とは、ルーサットが見た「偉大なる星団の終焉」の、その先にあたると考える。
ルーサットが目撃したのは、星々が死に、秩序と光が崩れ、希望の光源が消えていく瞬間だった。
その死が終わったあとに広がるのが、アズールの見た「暗黒の源流」だとすれば、
それは再生や循環すら起こらない、完全な断絶の空間である。

この無には星も律もなく、もはや新しい生命や宇宙が生まれることもない。
それは時間の終わりであり、歴史の終焉であり、
「もう何も始まらない」という絶望の空間である。

アズールは、その終わりきった世界を“源流”として見てしまい、
そこに心を奪われ、同時に恐怖に呑まれた。
彼が恐れたのは、“希望の全否定”だったのかもしれない。

■ 両者の共通点と違い

どちらの説においても、アズールは人知の及ばない暗黒の真理に触れたことになる。
共通しているのは、「光を求めてきた者が、最後に出会ったのが完全な暗だった」という点である。
ただし、一つ目の説ではそれは“存在の前”の無であり、
二つ目の説では“存在の後”の無である。

前者は「始まりがない」という恐怖であり、
後者は「終わりのあとに何もない」という恐怖である。

どちらがより破壊的かは、人によって感じ方が異なるが、
いずれにしてもアズールは、“源流”に触れてはならない深淵を見てしまったのだといえる。

このようにして、アズールの見た「暗黒」は、
宇宙論的にも思想的にも非常に重く深い意味を持っていることがわかる。
そして、それが彼を静かに、しかし確実に狂わせた理由なのかもしれない。

アズールが見た「暗黒の源流」とは何だったのか

── 魔術「彗星アズール」から導く再解釈

■ 魔術説明文の要点

見えてくるポイント整理

1. 彗星という“輝き”を放つ魔術なのに、源流は“暗黒”である

2. 魔術は「遥かな星空」に由来している＝星由来であることは明確

3. しかしアズールは、「その根源を見たとき、そこは“深淵”であり、暗黒だった」と記されている

4. さらに「それを長押しすることで放ち続ける」という異常性を持つ（無尽の放出）

 仮説：アズールが見た「暗黒」は、“光の奔流”が生まれる根源そのもの

彼が見たのは単なる“無”ではない。
それは、光とエネルギーが噴き出す“手前の静寂”であり、
すべての星が生まれる前の圧縮された一点＝源流の“臨界前状態”だったのではないか？

つまりこう考えられる：

暗黒とは、「光が生まれる直前の圧縮」

「暗黒」とは、光がまだ現れていない段階

「源流」とは、輝石＝星＝魔力が放出される前の“根”

アズールはその「未発の光」を見た

それは“何もない暗ではなく、何かが生まれようとしている暗”

→ 最初に言った「ビッグバン前の“無”」にかなり近い
→ だが、完全な空虚ではなく、「エネルギーが凝縮されている、極限の沈黙」

彗星アズールは「その暗黒を突き破った放出」である

アズールが恐怖しながらも心を奪われた「暗黒の源流」は、“放出されるべき力の臨界点”だった

彼はそこに魔術的な真理＝輝石の源＝星の核を見た

彗星アズールという魔術は、その“凝縮された暗”から放たれる、純粋なエネルギーそのもの

→ つまり、アズールは「暗黒＝可能性の核」として認識し、
　それを「光として解き放つ」魔術に変えた
→ だからこそ、それは破壊的であり、無限に放出される

まとめ：アズールが見た暗黒とは何か

それは単なる無ではなく、光と魔力の“生まれる前”の状態

彼はそこに真理の静寂を見て、心を奪われた

しかし同時に、それがあまりに危うく、崩壊的な力であることにも恐怖した

その結果、彼の肉体は崩れ、魔術は「星の奔流」として形を得た

この考察の要点は、
「暗黒」＝虚無ではなく、“光を生むための臨界前の状態”という再定義。
彗星アズールは、その緊張状態の先にある“放出”だと読める。

仮説結論1：アズールが見た暗黒の源流 ＝ ビッグバンの瞬間

● その暗黒は「何もない空虚」ではなかった

アズールが見た“源流の暗黒”は、ただの虚無ではない

むしろ、すべてが詰まりきった圧縮状態

そこには光も律も物質もまだ“現れていない”

けれど、すべてが“今まさに爆発しようとしている”状態

● 彗星アズールはその「爆発の瞬間の魔術化」

魔術「彗星アズール」は、“放たれ続ける”という異常な仕様を持つ

それは一度始まったら止まらない、宇宙の奔流

彼が見た“暗黒の源流”は、まさにその放出が始まる直前の状態だった

● 心を奪われ、恐怖した理由

彼は、宇宙の始まりそのものに意識を触れた

それは美しさでもあり、理解を超える恐怖でもあった

アズール自身が「知識」としてではなく、「感覚」としてそれを体験したからこそ、
　人の形を保てなくなった

結論
アズールが見た「暗黒の源流」とは、
ビッグバンの“その刹那”——
宇宙が爆発的に始まる“極限の臨界点”。

彗星アズールという魔術は、
その瞬間に放たれた光の奔流を、星の子として再現したもの。

ーしかし。

そもそも「彗星」とは？

彗星とは、主に氷・塵・岩石などでできた小天体であり、太陽系の外縁（オールトの雲やカイパーベルト）からやってくることが多いもの。
特徴として、太陽に近づくことで表面の氷が昇華し、ガスや塵が放出されて「尾（テイル）」を形成。この尾は常に太陽と反対方向に伸びるため、彗星の軌道と尾の向きは一致しない。

そしてここで注目したいのが、「彗星＝通過するもの」「軌道を持つ旅人」「発光ではなく、光に照らされる存在」「破片や塵を残す存在」であるということ。

アズールの魔術「彗星アズール」は、彼が源流として見た“暗黒”から生み出された魔術だが、それを「彗星」と形容している点が非常に示唆的。

つまり：

彗星は完全な闇ではなく、“闇に照らされる存在”である

長く尾を引き、軌道上を流れる＝源流の奔流と一致する

通過する＝一時的な啓示や閃光、終わりの予兆かもしれない

太陽のような“中心の力”に近づいたとき、もっとも顕在化する存在

これを踏まえると、「彗星アズール」という魔術名は、彼が“暗黒そのもの”を見たというよりは、「暗黒の中でわずかに瞬いた知性」「形ある破滅の徴候」「見てはならないものに照らされた象徴」を指している可能性が高い。

では暗黒の彗星とは？

通常、彗星というのは太陽に近づくことでコマ（頭部）や尾（テイル）を輝かせる存在。言い換えれば、光（太陽）という外部の照射がなければ、彗星はただの冷たい岩塊にすぎない。観測されることもない、誰にも知られない、光をもたない存在。

でもアズールの彗星は違う。

つまりアズールが見たのは、「太陽の光など届かない、闇の中で発生した彗星」だったのではないかと考えられる。

それは、

孤独で

観測されず

それでも輝こうとしていた何かなのかもしれない。

そしてその暗黒の彗星を「魔術」として放つという行為は、「誰にも理解されない深淵を、観測可能な現実に持ち出す」ことに近い。つまり、内なる暗黒を外へ放つこと。それは同時に、自らの精神の破綻をも意味する。

ルーサットが「終焉の星団」を見て壊れたのと同じように、アズールも「終わりの暗黒」を見て心を壊した——だからこそ、二人とも壊れたように彷徨っている。

アズールの彗星は、光を失った宇宙の片隅で生まれた名もなき存在が、それでも奔流となって放たれた姿。
孤独と恐怖の象徴でありながら、唯一無二の原初の輝き。

そういうふうにも、読めると思う。

もっと「彗星」という現象を噛み砕くと……

主な構成：氷（主に水・二酸化炭素など）と塵（ちり）の混合物。いわば「汚れた雪玉」や「氷の塊」とも言われる。

構造：
核（コア）：固体部分。氷と塵が混じった直径数km〜数十kmの小天体。

コマ：太陽に近づくと、核の氷が昇華（固体から気体に変化）しガスや塵が放出されて周囲に広がる。

尾：太陽風と光圧によってできる「ダストの尾」と「イオンの尾」が太陽と反対方向に伸びる。

太陽との関係：
→ 太陽に近づくことでガスや塵が放出され、「彗星らしい姿」になる。つまり、彗星は太陽があって初めて明るく輝く存在。太陽から離れれば「ただの暗く冷たい氷の塊」。

◉ 哲学的・比喩的に言うなら
彗星は「闇の中を孤独に漂っている存在が、太陽という他者との出会いによって光を放つもの」とも捉えられる。
アズールの「暗黒の彗星」が意味するような「太陽に照らされることのなかった、名もなき光なき存在」という解釈も十分に成立する。

だがそうなると……

「彗星アズール」は、ルーサットの見た「滅びの流星」の後の魔法だった？

ビッグバン直後にはまだ彗星の原料である、大まかに言うと「氷」という物質は存在していない。
ならば、「彗星」が存在出来るのは、宇宙が生まれ、何億年も経った後……。
つまり、太陽を含む星が滅びたあと(滅びの流星の後)、「暗黒の彗星」が生まれたのを見たのではないか。

つまり、最初に掲げた『 二つ目の解釈：星団の終焉のその後に広がる「無」』がアズールの見た暗黒の彗星、「彗星アズール」であると結論づける。

「屹立した青緑輝石」 アズールの石とは？

翡翠か、エメラルドか、ペリドットか、マラカイトか……。色々と考えたが、私は以下だと考察した。

アパタイト

色合い：青〜緑〜青緑など幅広い。特に「ネオンブルー」や「グリーンブルー」のアパタイトが似ている。

結晶構造：柱状結晶になりやすく、「屹立」にふさわしい尖った結晶になる。

光沢：ガラス〜樹脂光沢でよく光る。

象徴性：創造性、学び、叡智。スピリチュアルな分野では「魂へのアクセス」などの意味も。

【アパタイトという鉱石の性質】

まず、アパタイトの基本的な性質と象徴を確認すると：

成分：主にリン酸カルシウム。実は人の骨や歯とも同じ構造を持つ。(星の子の裏付けにもなるかも)

色彩：青緑～緑～黄緑～青など変化に富む。特に「ネオンブルーアパタイト」は鮮烈な青緑。

硬度：モース硬度5。比較的柔らかい鉱物。

象徴的意味（スピリチュアル的な解釈）：

混乱の中に秩序を見出す。

知識と創造の橋渡し。

誤解されやすく、他の鉱石に間違われやすい（ギリシャ語「apate＝欺く」に由来）。
事実、私もアズールの石がどれかすごく悩んだ。
そして決めては「アズール」という名前。
「ルーサット」とは違い、「アズール」は率直に「青」という意味である。
スペイン語やポルトガル語の "Azul" は「青」。

フランス語の "Azur" も「空の青」を意味する。

語源をたどると、アラビア語の "lazaward"（ラズワルド）＝ラピスラズリ に行き着く。これがペルシア語や中世ラテン語、さらにヨーロッパ諸語に伝わって「azur」→「azul」などになった。

つまり、アズールという名前は本来「空のような青」や「高貴な青」を意味する言葉で、ラピスラズリ（青金石）との連想が非常に強い。
アズールの石も、本当はルーサットと同じラピスラズリになるはずだったのでは無いか？

しかし、アズールの石は青ではなく「青緑」である。

それってつまり――

名前は「青」でも、実際の石は「青緑」で、

しかも尖った結晶で「屹立した青緑輝石」。

……ということは、名前と色がズレているのも、彼自身の葛藤や純粋さ、理想と現実の乖離を象徴している可能性がある。

そして、何よりアパタイトの「欺き」。
アズールという源流魔術師は、思っているよりも複雑な道を辿っているようだ。

ルーサットとアズールの源流

結論、ルーサットとアズールが見た「源流」とは、実は「宇宙の産まれ」ではなく、「宇宙の滅び」であった。

魔術師セレン

彼女はレアルカリア学院を追放されており、異端の魔女と自称している。
彼女の源流魔術、魔術師玉を作るために魔術師を大量に殺害したことに由来しており、ジェーレンのイベントとも絡んでくる。
この魔術師玉は、彼女の集大成
「セレンの源輝石」を作るための過程に過ぎなかった。

【セレンの源輝石】

源輝石に最初から迫るのはやめ、まずはセレンの人となりを見ていこう。

セレンの名前の由来（語源考察）

ラテン語・ギリシャ語系統：月の女神「Selene（セレーネー）」

セレン（Sellen / Sellenne / Selene）はギリシャ神話に登場する月の女神の名。

これは“月”の象徴であり、魔術・神秘・静謐などを連想させる。
月の魔術とも繋がりがあり、だからこそ大書庫でレナラと対峙しようとしたのか？

元素名「セレン（Selenium）」との関連

セレン（Selenium）は周期表16族に属する元素。名前の由来はギリシャ語「Selene（月）」。

この元素は銀白色に光ることから月に喩えられた。

また、セレンは光に反応する性質（光伝導性）を持つ＝“光を選ぶ”という性質があり、これはセレンという人物の「選び取り、導く知性」に通じる可能性もある。

"Sele" ＝ 選ぶ / "Sel" ＝ 分離・精選

英語や古フランス語、またラテン語由来の語幹「sel」「sele」などには、「選択・選出・抽出」といった意味がある。

つまり、主人公褪せ人を弟子として「選んだ」イベントにも繋がるネーミングかもしれない。

元素、つまり「星の子」としてのセレン

セレン（Selenium）は、元素記号「Se」、原子番号34の非金属元素

 基本情報

名称：セレン（Selenium）

元素記号：Se

原子番号：34

分類：非金属（周期表では酸素・硫黄の仲間）

語源：ギリシャ語の「Selēnē（月）」から。太陽を意味する「テルル（Te：Tellurium）」に対応して名付けられた。

特徴

見た目：金属光沢のある灰色の固体（無定形体では赤や黒にもなる）

化学的性質：硫黄に似ており、硫黄の代替になることもある

毒性：微量であれば必須元素だが、多量摂取は毒

 用途

ガラス着色（赤色）

半導体材料（光導電性）

栄養補助：動物や人間にとって微量必須元素（抗酸化酵素の構成要素）

写真技術：かつてはフィルムなどで使用されていた

名前の由来：Selēnē（セレーネ）

ギリシャ神話の月の女神セレーネが名前の由来。

このことから「セレン＝月の元素」という象徴的な意味も持つ。

以上から、まず「色」に注目していこう。

灰(固体)
これは遺灰や霊体など、分類するとなると、「記憶」に近しい色だ。

赤(無定形体)
これは原初の生命の色。赤。黄金樹も元は赤かったとある。

黒(無定形体)
最後に黒。これは黒炎や運命の死の色。

そして、セレンは「写真のフィルム」に使う。つまり写真は思い出。「記憶」の意味を持つのでは無いだろうか。
そして必須元素の1つ。しかし多量に摂取すると毒となる。これは魔術師を大量に実験に使ったことを連想させる。

更にここに、「魔女の輝石頭」を加えて考えてみよう。
おそらくこの輝石は「ペリドット」だと考える。

宝石「ペリドット」の意味と特徴

和名：かんらん石（橄欖石）

主成分：マグネシウム鉄ケイ酸塩（Mg,Fe)₂SiO₄

色：オリーブグリーン〜黄緑色（緑の濃さは鉄の含有量で変化）

硬度：6.5～7（比較的柔らかめ）

象徴・意味合い（スピリチュアル・文化的解釈）

太陽の石：古代エジプトでは「太陽の宝石」としてファラオに献上され、邪気を祓う力があると信じられた。

再生・浄化：心を明るくし、怒りや悲しみを浄化するとされる。

夫婦円満・愛の守護石：家庭円満や愛情運アップのお守りにもされる。

8月の誕生石：生命力や成長、前向きな変化を象徴。

 語源

「Peridot」という英語名は、古フランス語「peritot（不明瞭な語源）」に由来するとされますが、以下の説が有力：

アラビア語の「faridat（宝石）」に由来するという説ギリシャ語の「peridona（豊かに与える）」と結びつける説（これは民間解釈寄り）

神話・伝説

古代ローマやエジプトで太陽の力を宿すとされ、夜でも輝くと信じられていた。中世ヨーロッパでは悪霊払い・予知能力の強化に使われたという伝承も。

ここでも矛盾が見えてくる。セレンは「月」がモチーフだったと思いきや、輝石を見ると「太陽」が出てくる。
アズールの「青なのに青緑」という「欺き」に似ている。
相反する矛盾を抱えている者こそが源流魔術に至るのだろうか？後述する魔術教授ユミルも、男性なのに母親へとなろうとする。これも矛盾である。

さてセレンの源流魔術、「源輝石」について話を戻そう。
これは、魔術師の「記憶」であり、「生命」であり、一時的な「死」である。
いままでのパーツが揃った気がする。ちょっと気持ちいい。

体内に輝石を作り、それを肉体と同化させ、記憶媒体へと成す。
それが魔術師の「心臓」。
ルーサットとアズールは心臓どころか全身無機物になっていた。
セレンは自分が星の子、つまり人間の構成元素を全て理解しており、それを固めた物が輝石……もとい、元素玉なのでは無いだろうか。

ちなみに人間を構成している元素は以下の通り。

主な構成元素（約96%を占める）

酸素（O） – 約65%
主に水（H₂O）として体内に存在

炭素（C） – 約18%
有機化合物（タンパク質・脂質・糖質・DNAなど）の基本骨格

水素（H） – 約10%
水と有機化合物の成分

窒素（N） – 約3%
アミノ酸・タンパク質・核酸（DNA/RNA）に含まれる

その他の重要元素（数%）

カルシウム（Ca） – 骨や歯に多く存在
リン（P） – DNAやATPに含まれる
カリウム（K） – 細胞内液の主要イオン、神経・筋肉活動に関与
硫黄（S） – 一部のアミノ酸（システイン、メチオニン）に含まれる
ナトリウム（Na） – 細胞外液の主要イオン
塩素（Cl） – 細胞外液のイオンバランス維持
マグネシウム（Mg） – 酵素の補因子として重要

 微量元素（0.01%以下）

鉄（Fe） – ヘモグロビンに含まれ、酸素運搬を担う
亜鉛（Zn） – 免疫機能や酵素活性に関与
銅（Cu）、マンガン（Mn）、セレン（Se）、ヨウ素（I）、コバルト（Co）なども極微量ながら重要

セレン（Se）はこの「微量元素」に該当。抗酸化酵素（グルタチオンペルオキシダーゼなど）に含まれており、酸化ストレスから細胞を守る働きがある。

この全ての元素を、「源輝石」へと凝縮させる魔法が、彼女の「源流魔術」、「星の子=源輝石=星の琥珀製造魔法」なのではないだろうか。

そしてレナラに戦いを挑んだであろうセレンは、この後「魔術師玉」に姿を変えられ、大書庫の隅に転がされる事になる。
腐ってもレナラはカーリア王家を興した満月の魔女なのだということがわかる。
むしろ、満月を知っているからこそ、セレンには到底理解出来ないような知識を持っているのかもしれない。
セレンを含めた源流魔術師は、あくまでも「星」しか見ていない「星見」であったから。

魔術教授ユミル、大司祭ユミル卿

結論から言おう。彼は人間を「傀儡化」する術を作った魔術師だ。

セレン、アズール、ルーサットと違う点は、彼は「魔術教授」だということだ。
つまり、彼の所属はレアルカリアではなく、「カーリア王家」である。
つまり、満月を知っている可能性がある。
そして今は「大司祭」を名乗っている。

月への忠誠を棄てた、我らの近くにあったに過ぎぬ。
という文言は、おそらくユミルは月よりも遠くをみている。
それが「暗黒の深淵」、つまりはブラックホールのことなのだろう。
ルーサットやアズールが見てきた「暗黒の深淵」とはまた違う。
彼らが見たのはあくまでも輝く星が無くなった世界だ。
しかし、ユミルが見たものは、光さえも吸収する暗黒。つまりブラックホール。
それは彼の兵であるヨラーンとアンナの武器からわかる。

そしてユミルはこの世界の滅びを見据えている。それが分かるのが、彼の魔術、指の魔術シリーズだ。

つまり、ユミルはセレン達よりも遥かに高みを見ているのだ。
彼は暗黒に、深淵にとらわれなかった。心を砕かれなかった。
何故ならば、彼は自分が「星の子」だということを知ってなお克服していたからだろう。

そして彼の使う「輝石魔術」にはこうある。

この指の魔術が「輝石魔術」カテゴリなのに、「指の魔術」というのはどういう事なのだろうか。
つまりは、指すらも飛来してきた「星の子」であり、「輝石」を宿した存在だからこそ、これは「輝石魔術」なのだと私は考えた。
つまり、ユミルは自分も全ての指も、みんな「星の子」だと知っていた。
これはおそらくセレンも知っていたのだろう。何故なら「エルデンリング」のことを「生命」と呼んだからだ。

さて、先にどうしてユミルが傀儡を作る術の開発者だったかを考察しよう。

ここにアンナのことを、はっきりと「ユミル卿の傀儡」と書かれている。
しかし、アンナが居たのは「魔術技師ラバス」の魔術師塔だ。ならば、ラバスが作ったものなのではないか？
否。
ラバスは輝石を加工する技師なだけであり、生体を傀儡にする技術は持っていなかったと思える。
それに、ユミルがとっくに自分達が「星の子」だと見抜いて、満月の、さらにその奥を覗いている魔術師だったならば、「星の子」の操り方など容易く思いつくだろう。

この傀儡を作る「精薬」は「永遠の都」由来だ。
ならば何故ユミルが傀儡を作る精薬の開発者だと言えるのか？
まず、レナラは永遠の都出身だと仮定しておこう。そして、その頃からユミルはレナラ率いるカーリア陣営に居た。そして、ヨラーンとアンナもこの永遠の都の牢獄で生まれ、夜の剣士として育てられた。

ここの「永遠の都」は「ノクスの民」が生息しているノクステラ、ノクローン、どちらとも取れる。あるいは、このノクステラとノクローンはアステールに滅ぼされるまで１つの都だったのではないだろうか。
その両方の都のことをイジーから聞けることからも、カーリア王家は永遠の都を認知している。
そして、「指殺しの刃」のことも。
しかし地下に沈められ、レナラもレアルカリアの捕虜となった今、ラニ達はその刃がどこにあるのかわからず、伝聞だけで探しているのだろう。

いまはベールで隠されている影の地だが、元は狭間と地続きだったことがわかる。
いつを境目に影の地が切り取られたのかは定かではないが、カーリアのレナラの元からレラーナが出奔し、メスメル軍に合流していることから、そのとき彼女の魔術教授だったユミルも着いてきたと考えられる。
また、魔術教授なのにユミルにはラダゴンからの口封じのマスクが無いことから、レナラとラダゴンが結ばれる前に影の地へと来たことが分かる。
そして、レナラは既にカーリア王家を興しており、魔術教授も抱えていたことが分かる。
そこにはミリアムも居たのだろう。セルブスが傀儡の精薬を精製出来ることから、ユミルと同時期に彼、もといピディが既に王家の小間使いとして働いていたことが伺い知れる。

さて、傀儡というのは「人形」では無いことはご存知のはずだ。
傀儡というのは「生きた人間」から、おそらく「意思」を抜き取ったものだろう。
狭間に生きる生命は「肉体」「魂」、そして「意思」の３つが合わさって１つの生命体となる。
そこから「意思」を取り出せば、身体が機能しなくなるのは当然だ。
Dの例を見ても明らかだ。

話を戻してどうしてユミルが傀儡の精薬を作れたのかだ。
永遠の都を拠点にしていた頃、彼は「指殺しの刃」を作っていたのだと思う。
何故なら、彼は指の母が壊れていることを知っていたから。
そして、指の母メーテールは既に何本か指が斬られた後だということが、ボス戦の姿からわかる。
おそらく、母に成り代わろうとしたユミルが「指殺しの刃」で挑んだのだろう。
そして、彼には兵隊が必要だった。そこで編み出されたのが、人間を傀儡化し、意のままに操る術だった。
ヨラーンとアンナは地下牢で育てられ、「心が弱かった」と記述がある。まずはこのような極限状態下で育てた夜の戦士をその心の弱みにつけこんで使役していたのかと思う。
そして次第に、心の弱さ故に従順だが、そして同時に敵に臆する彼らは兵隊としては成り立たなかった。
だからその心、つまり「意思」を抜き取り、克服させ、自分の思い通りに動く「傀儡」を作り上げたのだと考える。
そして「意思」を剥奪し、「指」をも斬りつける存在が居た「永遠の都」は、「大いなる意思」に目をつけられ、アステールを遣わされ地下に沈められたのではないだろうか。

つまり、永遠の都が滅ぼされたのは、ユミル卿のせいだったのだ！
ﾅ、ﾅﾝﾀﾞｯﾃ-！
しかし、大いなる意思については肯定的な彼。
だからこそ、自分が大いなる意思を受信する「指の母」になりたかったのだろう。

ユミルが母になりたかった本当の理由はなんだっただろうか。
ユーリという自分の子供が、壊れた母から産まれた存在故に脆弱で死んでしまったから、その死因をメーテールが壊れていたからという理由にしたかったからか。
そして、ユーリを今度こそ完全な存在へと産んであげたい、親の愛故だったろうか。

メーテールが本当に壊れていたのか、それともユミルが壊したのか、それとも健在なのかは我々には分からない。
ユミルが「指の母は壊れている」と言っているだけだからである。
しかし、はっきりとしていることは、ユミルはメーテールが壊れており、そして自分こそが母になりたい、なるべきだと信じて疑っていないということだ。

そして、指の母メーテールを撃破してしまうと、全ての生命が死滅してしまうのでは無いのだろうか。
それこそ、「全ての母」なのだから、産まれる命が無くなってしまうのかもしれない。
その証拠に、主人公褪せ人とメーテールが戦った時も、メーテールは完全撃破前に虚空へと消えていった。
つまり、メーテールは弱ってはいるが、死んでいないのだ。
この事から、ユミルがメーテールを撃破してしまうと、産まれる命が無くなってしまう。つまり、メリナ的に言うと「生なき世界」になってしまうのだろう。

さて、ここまで魔術師達の紹介をしてきたが、最初の題は「三本指陣営と、源流魔術師の根幹は同じ」だということだ。
つまり、「この世界は１つの大きなものから産まれ、分かたれた」という考え方だ。
それを「坩堝」と呼ぶか「星」と呼ぶかの違いである。

そして源流魔術を突き詰めていくと生命が死滅し、そして狂い火の王がうまれても、生命は死滅する。

考え方や用語、道のりは違えど、このふたつの陣営は同じ結末に行き着くのだ。

だからこそ、狂い火も、源流魔術も、禁じられた。

それは生命の営みを守るためだったからだ。

ああ、世に混沌のあらんことを！