Shabtai Tzvi

Shabtai Tzvi
Información personal
Nombre en hebreo	שַׁבְּתַי צְבִי
Nacimiento	23 de julio de 1626 ; Esmirna (Imperio otomano)
Fallecimiento	17 de septiembre de 1676 (50 años); Ulcinj (Imperio otomano)
Religión	Islam, judaísmo, Sabateos y cábala
Información profesional
Ocupación	Místico, rabino y false messiah
Área	Filosofía, judaísmo y misticismo judáico
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Shabtai Tzvi (en hebreo שַׁבְּתַאי צְבִי ) o Sabbatai Sevi (Esmirna, Imperio otomano, 1 de agosto de 1626-Ulcinj, Montenegro, 17 de septiembre de 1676) fue un rabino y cabalista^[1] judío que afirmó ser el Mesías.^[2] Inspirador de uno de los movimientos mesiánicos más importantes de la historia judía, es el fundador de la secta turca de los sabateos.

Vida

Tras haber estudiado la Cábala y el Talmud,^[2] y tras haber sido ordenado jajam (‘sabio’ o rabino en la tradición sefardí), en 1647 aseguró ser el Mashíaj (Mesías). Expulsado de Esmirna hacia 1651, vagó durante muchos años por Grecia, Tracia, Palestina y Egipto. En 1665 acudió en busca de una cura para su alma atormentada y se presentó al carismático Nathan de Gaza que le convenció de que era el Mesías.^[2] A partir de entonces se manifestó como tal y pronto ganó un ferviente apoyo en Palestina y entre los judíos de la diáspora.

Encarcelado por las autoridades otomanas en 1666, se convirtió al islam para escapar de la ejecución y tomó el nombre de Aziz Mehmed Effendi —existe otra interpretación histórica que señala que su conversión se debió al amor de una musulmana, por quien traicionó a su grey convirtiéndose al islam—. Tras su conversión, Shabtai Tzvi dejó en un estado de pobreza y desconcierto a miles de sus seguidores, quienes creyendo en su santidad habían dejado y donado todos sus bienes materiales al suponer que el Mesías ya se había presentado en su figura y los bienes terrenales ya no tenían sentido de ser. Algunos de sus seguidores también se convirtieron al islam, alrededor de 300 familias que fueron conocidas como los Domne (conversos en turco) o grupo de los ma'min, pero que siguieron conservando muchas ceremonias de su antigua religión.^[2] Murió exiliado en Ulcinj (en la actualidad Montenegro) el 17 de septiembre de 1676. Los acontecimientos de su vida fueron interpretados según los criterios de la Cábala por Nathan y otros, y el movimiento persistió durante el siglo XIX.^[3]

Shabtai Tzvi en la literatura

El escritor portugués Antonio Monteiro Cardoso, en su novela Boas fadas que te fadem (1995), ambientada en el siglo XVII durante la persecución de la Inquisición a los cristianos nuevos en Portugal, describe la influencia de Shabtai Tzvi en la comunidad judía de Ámsterdam.^[4]

La novela policíaca Herejes (2013) del escritor cubano Leonardo Padura recoge el impacto que supusieron sobre la colonia judía de Ámsterdam en el siglo XVII las noticias acerca de Shabtai Tzvi, relatado a través de los ojos del personaje Elías, un pintor judío ayudante de Rembrandt.^[5]

La historia de Shabtai Tzvi aparece constantemente citada en Los libros de Jacob (2014), novela de Olga Tokarckzuc cuyo protagonista, Jacob Frank, seguidor de Tzvi que, como este, se autoproclamó mesías judío.

La novela contemporánea del escritor libanés Amin Maalouf, El viaje de Baldassare (2000) evoca la historia de Shabtai Tzvi.

Referencias

↑ Goldish, Matt (julio de 2008). Jewish Questions: Responsa on Sephardic Life in the Early Modern Period (en inglés). Princeton University Press. pp. Introduction-xxxi-xxxii. ISBN 978-0691122649. Consultado el 16 de junio de 2026. «One of the Izmir Torah scholars was Shabbatai Zvi (1626–76), the son of a Romaniote Jew who served as factor for English merchants in the city. Shabbatai was deeply involved in the study of Jewish mysticism (Kabbalah), but also appears to have been troubled by personal or psychological abnormalities. In 1665–66, Shabbatai and his self-proclaimed “prophet,” a certain Nathan Ashkenazi of Gaza, declared that Shabbatai was to be the long-awaited Jewish messiah.»
1 2 3 4 Kohler, Kaufmann; Malter, Henry (2002-2021). «Shabbethai Zebi B. Mordecai» (en inglés). Jewish Encyclopedia. Consultado el 16 de junio de 2026. «Though only twenty-two years old, he dared (in the ominous year 1648) to reveal himself at Smyrna to a band of followers (whom he had won over through his cabalistic knowledge, his attractive appearance and personality, and his strange actions) as the true Messianic redeemer designated by God to overthrow the governments of the nations and to restore Israel to Jerusalem.»
↑ Halperin, David Joel (2007). Sabbatai Zevi: Testimonies to a Fallen Messiah (en inglés). Littman Library of Jewish Civilization. p. 13. ISBN 978-1-904113-25-6.
↑ Monteiro Cardoso, António Manuel (1995). Boas fadas que te fadem (en portugués). Publicações Dom Qixote, Lda. pp. 195-217. ISBN 972-20-1275-4.
↑ Schraibman, José (2021). Herejes de Leonardo Padura. Lenguaje, historia y escritura (PDF) (Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes edición). "Et amicitia et magisterio": Estudios en honor de José Manuel González Herrán / edición de Santiago Díaz Lage, Raquel Gutiérrez Sebastián, Javier López Quintáns y Borja Rodríguez Gutiérrez. pp. 666-670. ISBN 978-84-17422-81-3. Consultado el 15 de junio de 2026. «El auto- declarado Mesías judío, Sabbatai Sevi, resulta ser falso. Cuando el visir le da a elegir entre morir en la horca o convertirse al Islam, no titubea en convertirse. Le cuesta la vida a miles de sus correligionarios, y siembra la desesperación entre muchos más.»

Datos: Q299215
Multimedia: Shabbatai Tzvi / Q299215

[Gold-1] Goldish, Matt (julio de 2008). Jewish Questions: Responsa on Sephardic Life in the Early Modern Period (en inglés). Princeton University Press. pp. Introduction-xxxi-xxxii. ISBN 978-0691122649. Consultado el 16 de junio de 2026. «One of the Izmir Torah scholars was Shabbatai Zvi (1626–76), the son of a Romaniote Jew who served as factor for English merchants in the city. Shabbatai was deeply involved in the study of Jewish mysticism (Kabbalah), but also appears to have been troubled by personal or psychological abnormalities. In 1665–66, Shabbatai and his self-proclaimed “prophet,” a certain Nathan Ashkenazi of Gaza, declared that Shabbatai was to be the long-awaited Jewish messiah.»

[Kohler-2] 1 2 3 4 Kohler, Kaufmann; Malter, Henry (2002-2021). «Shabbethai Zebi B. Mordecai» (en inglés). Jewish Encyclopedia. Consultado el 16 de junio de 2026. «Though only twenty-two years old, he dared (in the ominous year 1648) to reveal himself at Smyrna to a band of followers (whom he had won over through his cabalistic knowledge, his attractive appearance and personality, and his strange actions) as the true Messianic redeemer designated by God to overthrow the governments of the nations and to restore Israel to Jerusalem.»

[3] Halperin, David Joel (2007). Sabbatai Zevi: Testimonies to a Fallen Messiah (en inglés). Littman Library of Jewish Civilization. p. 13. ISBN 978-1-904113-25-6.

[4] Monteiro Cardoso, António Manuel (1995). Boas fadas que te fadem (en portugués). Publicações Dom Qixote, Lda. pp. 195-217. ISBN 972-20-1275-4.

[Schi-5] Schraibman, José (2021). Herejes de Leonardo Padura. Lenguaje, historia y escritura (PDF) (Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes edición). "Et amicitia et magisterio": Estudios en honor de José Manuel González Herrán / edición de Santiago Díaz Lage, Raquel Gutiérrez Sebastián, Javier López Quintáns y Borja Rodríguez Gutiérrez. pp. 666-670. ISBN 978-84-17422-81-3. Consultado el 15 de junio de 2026. «El auto- declarado Mesías judío, Sabbatai Sevi, resulta ser falso. Cuando el visir le da a elegir entre morir en la horca o convertirse al Islam, no titubea en convertirse. Le cuesta la vida a miles de sus correligionarios, y siembra la desesperación entre muchos más.»

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