新媒体时代(dai)一个“人人(ren)自带渠道”的何玩时代(dai)，每个人都有自己的转新社交账号，每个人都能辐射一群人。媒体也正因为如此新媒体(ti)营销与(yu)运营，营销内容越来越(yue)同质化，何玩用户越(yue)来越难取悦。转新在新媒体时代，媒体用户的营销心理诉求和认知模式发生了怎样的变化，怎样才能做出自带传播力的何玩新媒体营销内容呢?本文将从3个趋势和4个(ge)关键词入手，为大家进行分析。转新

趋势一：用户喜欢的媒体内容为王在传统媒体时代(dai)，渠道为王，营销在互联网时代，何玩大(da)家都说(shuo)“内容为王”，转新但在自媒体(ti)这里是媒体(ti)“用户喜欢的内(nei)容为王”

传统媒体时(shi)代，信息的过滤权掌控在少数精(jing)英人群(记者、编辑)手(shou)里，他们在很大程度上(shang)决定(ding)着用户能(neng)看到什么信息，不能看(kan)到什么信息。

而在新媒体时代，信息过滤权开始下沉，人人都是(shi)内容的传播者。高冷的内(nei)容也许从(cong)专业角度拥有很(hen)高价值，但那些亲民、有(you)趣的内容更容易获得大众的喜爱，并借助他们的传播收获可观(guan)的流量。

传统媒体时代，人脑的认知模式(shi)是“线性的(de)、高卷入度的”，新(xin)媒体时代，认知却是“非线性的、低(di)卷入度的”。

在新媒体信息环境下，再优质的营销内容，用户也没有精(jing)力去“欣赏”了。他们更喜欢那些(xie)与自己关联度高、参与度高的内容。在这个时代(dai)，“接(jie)地气”内容的历史地位第一次超越了“高大上”的内容。

趋势二：为用户搭建一个舞台

传统媒体时代，企业对渠道的掌控力较强(qiang)，用户通常扮演倾听者的角色，信息呈现“单向”传(chuan)播模式在新媒体时(shi)代，人人(ren)都自(zi)带传播渠道，信息呈现出复杂的“多向”传播模式。

在这样的媒介环境下，用(yong)户自我表达的欲望也愈发茁壮，他们的意志和偏好(hao)成为营销能(neng)否成功的一个关键点。

“每个人都是戏精”，用户需要的不是(shi)“引导”，而是“表达”。营销者应该考虑的不(bu)只是创意(yi)有多巧妙、内容有多精良，而(er)是如何为用户的(de)内心戏提供一个舞台，UGC开始成为营销的一个关键词。

趋势三：比起记忆，用户更擅长(chang)遗忘

“纸媒时代我们获取信息就好像戴着潜水呼吸器(qi)，在文字的海洋中缓缓前进，而在互联网时代新媒体营销与运营，我们就像一个个摩托快艇手，贴着水面呼啸而过(guo)。”

由于对网络的(de)使用，导致我们在生物(wu)记忆中保存信息的难度加大，我们被迫越来越依赖互联网上那个容量巨大、易于检索的(de)人(ren)工记忆，哪怕它把我们变成了(le)肤浅的思考者。

在面对(dui)信息过载带来的认知负荷时，用户不会努力去记忆那些他们认为(wei)重要的信息，他们更(geng)倾向去屏蔽、遗忘那些他们认为不(bu)重要的信息。如此一来，营销必须降低用户消化、储存信息的成本，才有(you)机会在用户的心(xin)智中(zhong)扎根(gen)。

新媒体时代，营销获得传播力的4个关键词1、使用强相关的“刺激因(yin)素”

蹭热点、标题(ti)党、打擦边球都属于寻找“刺激因素”的行为。

但是，如果刺激因素使用不当，往往只(zhi)能引起用户对刺激本身的兴趣，而忽视品牌或产品想(xiang)要传(chuan)递的(de)信息。

百雀羚曾在其广告中请了一位漂亮模特，这位模特衣着保守，通过目光跟踪仪发现观众注视这个广告的时(shi)间非常(chang)长，并且在72小时(shi)候仍有36%的观众记住了品牌名字。

另一款同类产品在其广告中使用了一位衣着暴露的(de)性感女郎，目光跟踪仪器显示这则广告也相当(dang)引人注意(yi)，然而由于刺激因素过强且与品牌关联度低，72小时后只有9%的观众还记得品牌名。

因此，无论品牌想要蹭热点或是尝试脑洞大开的营销新玩法，都必须遵循“刺激因素”与(yu)品牌强相关的(de)原则。

2、让用户成为“精神股东”

百事(shi)旗下休闲零食品牌菲多利(li)在(zai)开发一款新型乐事薯片前(qian)，并没有咨询众多专家的意见，也没有张罗市场调研收集用户意见，而是上线了一款Facebook应用，让网友填写自己偏爱的薯片产品名字，以(yi)及希望的配料，并将这些(xie)信息作为成(cheng)为新产品制作的参考。

社交网络的出现，得以让营销人(ren)拆掉阻隔在(zai)品牌和用户之间的墙，并且通过交流，获得他们的信任，建立起品牌的(de)号召力和忠诚度，把他们变成企业的“精神股东”。

类似这样(yang)的行为，能够让用户在产品诞生之前就(jiu)参与“养成”，让用(yong)户更容易成为其“精神股东”。

3、发动自我信息者(zhe)的力量